что лучше жениться или нет

Жениться или не жениться? Толкование на Послания апостола Павла к Коринфянам ‒ свящ. Даниил Сысоев

Выбор жизненного пути

Если в преды­ду­щих гла­вах апо­стол Павел обли­чал корин­фян в гре­хах, све­де­ния о кото­рых дошли до него, то, начи­ная с седь­мой гла­вы, апо­стол пере­хо­дит к отве­там на вопро­сы корин­фян. Корин­фяне через Тита при­сы­ла­ли к нему ряд вопро­сов, каса­ю­щих­ся их жиз­ни: как жить хри­сти­ан­ской жиз­нью, как им пра­виль­но посту­пать. Свои отве­ты апо­стол Павел начи­на­ет с отно­ше­ния к блу­ду, кото­рое мы подроб­но раз­би­ра­ли в про­шлой главе.

Даль­ше апо­стол гово­рит так: «А о чем вы писа­ли ко мне, то хоро­шо чело­ве­ку не касать­ся жен­щи­ны. Но, во избе­жа­ние блу­да, каж­дый имей свою жену, и каж­дая имей сво­е­го мужа. Муж ‒ ока­зы­вай жене долж­ное бла­го­рас­по­ло­же­ние; подоб­но и жена мужу. Жена не власт­на над сво­им телом, но муж; рав­но и муж не вла­стен над сво­им телом, но жена. Не укло­няй­тесь друг от дру­га, раз­ве по согла­сию, на вре­мя, для упраж­не­ния в посте и молит­ве, а потом опять будь­те вме­сте, что­бы не иску­шал вас сата­на невоз­дер­жа­ни­ем вашим. Впро­чем, это ска­за­но мною как поз­во­ле­ние, а не как пове­ле­ние. Ибо желаю, что­бы все люди были, как и я; но каж­дый име­ет свое даро­ва­ние от Бога ‒ один так, дру­гой ина­че. Без­брач­ным же и вдо­вам гово­рю: хоро­шо им оста­вать­ся, как я. Но если не могут воз­дер­жать­ся, пусть всту­па­ют в брак; ибо луч­ше всту­пить в брак, неже­ли раз­жи­гать­ся. А всту­пив­шим в брак не я пове­ле­ваю, а Гос­подь: жене не раз­во­дить­ся с мужем, ‒ если же раз­ве­дет­ся, то долж­на оста­вать­ся без­брач­ною, или при­ми­рить­ся с мужем сво­им, ‒ и мужу не остав­лять жены сво­ей. Про­чим же я гово­рю, а не Гос­подь: если какой брат име­ет жену неве­ру­ю­щую, и она соглас­на жить с ним, то он не дол­жен остав­лять ее; и жена, кото­рая име­ет мужа неве­ру­ю­ще­го, и он согла­сен жить с нею, не долж­на остав­лять его. Ибо неве­ру­ю­щий муж освя­ща­ет­ся женою веру­ю­щею, и жена неве­ру­ю­щая освя­ща­ет­ся мужем веру­ю­щим. Ина­че дети ваши были бы нечи­сты, а теперь свя­ты. Если же неве­ру­ю­щий хочет раз­ве­стись, пусть раз­во­дит­ся; брат или сест­ра в таких слу­ча­ях не свя­за­ны; к миру при­звал нас Гос­подь» ( 1Кор.7:1–15 ).

Здесь апо­стол дает ответ на вопрос корин­фян, чем им луч­ше занять­ся: женить­ся или без­брач­ны­ми оста­вать­ся, что луч­ше, что хуже, как себя в бра­ке вести. Имен­но этой теме посвя­ще­на вся седь­мая гла­ва. Итак, с чего она начинается?

«А о чем вы писа­ли ко мне, то хоро­шо чело­ве­ку не касать­ся женщины».

Что это зна­чит? Корин­фяне при­сла­ли вопрос апо­сто­лу Пав­лу: что луч­ше ‒ женить­ся или быть без­брач­ны­ми, всту­пать в брак или оста­вать­ся сво­бод­ны­ми от уз бра­ка? Апо­стол гово­рит, что луч­ше оста­вать­ся сво­бод­ны­ми. Дей­стви­тель­но, хоро­шо чело­ве­ку не при­ка­сать­ся к жен­щине. Идет речь не об отно­ше­ни­ях внут­ри семьи, не о том, что чело­век, живу­щий с женой, дол­жен жить с ней как брат с сест­рой. Речь о том, что чело­ве­ку луч­ше не всту­пать в брак, чем вступать.

Зла­то­уст гово­рит так: «Если ты (…) ищешь бла­га весь­ма пре­вос­ход­но­го, то луч­ше совер­шен­но не соче­тать­ся с жен­щи­ной; если же ищешь состо­я­ния без­опас­но­го и сооб­раз­но­го с тво­ей немо­щью, то всту­пай в брак». Так­же пони­ма­ет мысль апо­сто­ла и бла­жен­ный Фео­фи­лакт. «Пре­вос­ход­ное дело вся­ко­му чело­ве­ку (а не одно­му иерею, как неко­то­рые непра­во тол­ку­ют) ‒ совсем не касать­ся жены, но дев­ство­вать; для немощ­ных же без­опас­нее брак» [1; Бесе­да 19].

Это общий прин­цип, кото­рый все­гда соблю­дал­ся в Церк­ви. Какой прин­цип? Не то, что в мире есть толь­ко доб­ро и зло. Цер­ковь в этом смыс­ле более объ­ек­тив­на: в мире есть доб­ро и луч­шее доб­ро, в мире есть зло и худ­шее зло. Мир слож­нее, чем про­сто «да‒нет», он не чер­но-белая дос­ка, а цвет­ная раду­га, в кото­рой содер­жат­ся самые раз­ные виды слу­же­ния Богу. Поэто­му в ответ на пись­мо коринф­ской Церк­ви, апо­стол гово­рит пря­мо, что это хоро­шее дело ‒ не всту­пать в брак. Кста­ти, здесь очень инте­рес­ный момент. У нас сей­час часто при­ня­то гово­рить, что в любом слу­чае чело­век дол­жен всту­пить в брак. И если в древ­ней Церк­ви мы прак­ти­че­ски не видим ни одно­го тек­ста, кото­рый бы при­зы­вал людей всту­пать в брак, но есть мно­же­ство тек­стов ‒ воз­мож­но, несколь­ко сотен, ‒ при­зы­ва­ю­щих людей всту­пать в мона­ше­ство. Сей­час же огром­ное коли­че­ство кни­жек про семью. С одной сто­ро­ны, при усло­вии пол­но­го раз­ру­ше­ния семьи, кото­рое сей­час про­ис­хо­дит, гово­рить о семье необ­хо­ди­мо и пра­виль­но. Но делать из семьи выс­шую цен­ность ‒ это уже зна­чит нару­шать Еван­ге­лие. Это крайне важ­но пом­нить, пото­му что, когда из семьи дела­ют выс­шую цен­ность, семья раз­ва­ли­ва­ет­ся, так как ее ста­вят не на то место, кото­рое ей поло­же­но. Семья хоро­ша, она уста­нов­ле­на Богом еще в раю. Когда Гос­подь создал Ада­ма, Он создал ему и жену, Еву, Он их соче­тал, но еще рань­ше воз­ник­ло дев­ство, пото­му что анге­лы не женят­ся и замуж не выхо­дят. Дев­ство воз­ник­ло рань­ше, чем брак, пото­му что Адам изна­чаль­но был сотво­рен без­брач­ным. О чем это гово­рит? О том, что на самом деле есть выс­ший путь и есть без­опас­ный путь. И Цер­ковь нико­гда не отка­жет­ся от убеж­де­ния, что выс­шим путем явля­ет­ся путь дев­ства. Неда­ром Гос­под­ня прит­ча о сея­те­ле тол­ку­ет­ся все­гда так: трид­ца­ти­крат­ный плод при­но­сят жена­тые или замуж­ние, шести­де­ся­ти­крат­ный ‒ те, кто сохра­ни­ли чисто­ту во вдов­стве, но сто­крат­ный при­но­сят те, кто сохра­ни­ли дев­ство. Этот под­ход есте­ствен и поня­тен. Апо­стол Павел здесь гово­рит не о каких-то телес­ных вещах. Неко­то­рые оши­боч­но дума­ют, что пре­иму­ще­ство дев­ства заклю­ча­ет­ся в отсут­ствии неко­то­рых опре­де­лен­ных видов свя­зи меж­ду людь­ми, гру­бо гово­ря, в отсут­ствии сек­са. На самом деле при­чи­на не в этом. Апо­стол в этой же гла­ве ска­жет, что жена забо­тит­ся не о Гос­по­де, а о том, что­бы уго­дить мужу, и муж забо­тит­ся не о Гос­по­де, а о том, что­бы уго­дить жене. «Неже­на­тый забо­тит­ся о Гос­под­нем, как уго­дить Гос­по­ду; а жена­тый забо­тит­ся о мир­ском, как уго­дить жене. Есть раз­ность меж­ду замуж­нею и деви­цею: неза­муж­няя забо­тит­ся о Гос­под­нем, как уго­дить Гос­по­ду, что­бы быть свя­тою и телом и духом; а замуж­няя забо­тит­ся о мир­ском, как уго­дить мужу» ( 1Кор.7:32–34 ).

При­чи­на кро­ет­ся в глу­би­нах духа чело­ве­ка, а не в каких-то телес­ных отправ­ле­ни­ях. Само по себе супру­же­ское сожи­тие не явля­ет­ся гре­хов­ным. Как ска­зал апо­стол Павел, брак честен и ложе не сквер­но: «Брак у всех да будет честен и ложе непо­роч­но» ( Евр.13:4 ).

Поэто­му само супру­же­ство гре­ха в себе ника­ко­го не содер­жит. Более того ‒ спо­соб­ность к рож­де­нию детей вло­же­на в нас Богом.

Но есть и более высо­кий путь, когда чело­век отка­зы­ва­ет­ся от этих даров, кото­рые Бог дал ему, ради более высо­ко­го дара ‒ дара пол­но­го, абсо­лют­но­го слу­же­ния Господу.

«Но, во избе­жа­ние блу­да, каж­дый имей свою жену, и каж­дая имей сво­е­го мужа» ( 1Кор.7:2 ).

Что это зна­чит? Речь не о том, что все долж­ны всту­пать в брак, а о том, что вся­кий, кто всту­пил в брак, дол­жен жить с супру­гом или с супру­гой. Поэто­му Фео­фан Затвор­ник здесь объ­яс­ня­ет так: «Апо­стол гово­рит: вся­кий сла­бый муж­чи­на пусть женит­ся, и вся­кая сла­бая жен­щи­на пусть замуж выхо­дит. Чего ради? Блу­до­де­я­ния ради, ‒ чтоб не падать в блуд от невоз­дер­жа­ния» [2].

Блуд­ных гре­хов очень мно­го раз­ных видов, и апо­стол гово­рит: пус­кай сла­бые люди всту­па­ют в брак, что­бы не впа­дать в раз­ные виды блу­да. Извест­но, что людям, живу­щим в супру­же­стве, лег­че сохра­нить себя от блу­да, чем тем, кото­рые нахо­дят­ся вне бра­ка, в сво­бод­ном состо­я­нии. Тем более в обста­нов­ке, когда весь мир кишит раз­го­во­ра­ми о плот­ской жиз­ни. Вооб­ще Писа­ние опи­сы­ва­ет несколь­ко целей бра­ка: это и сов­мест­ное уча­стие в молит­вах, и уча­стие в дето­рож­де­нии, и вза­и­мо­по­мощь. Как гово­рит Писа­ние, если один чело­век упал, то дру­гой его под­ни­мет, и двум лег­че. Это и насла­жде­ние друг дру­гом, о кото­ром гово­рит царь Соло­мон. Но здесь апо­стол гово­рит об одной, самой низ­кой, цели бра­ка ‒ предот­вра­ще­нии блу­да. Дело в том, что у Бога в любом деле мно­го целей соеди­не­но вме­сте. Неко­то­рые люди, читая эту фра­зу, воз­му­ща­ют­ся: «Как же так? О такой вели­кой вещи как брак гово­рить толь­ко ради того, что­бы в блуд не впа­да­ли?!» Но вооб­ще хри­сти­ан­ство праг­ма­тич­ная вера: оно зна­ет, что есть грех и есть спо­соб его избе­жать. И тот, кто слаб, конеч­но, пусть луч­ше всту­па­ет в брак. Дав­но извест­но, что если чело­век раз­жи­га­ет­ся раз­ны­ми стра­стя­ми, то луч­ше пусть он себя сдер­жит бра­ком, чем пустит­ся во все тяжкие.

«Луч­ше, гово­рит, быть сво­бод­ну от бра­ка, но, кто не может выдер­жать, как долж­но, сего состо­я­ния, луч­ше брачь­ся. Два состо­я­ния вво­дит он в хри­сти­ан­ство. В том и дру­гом мож­но уго­ждать Богу и спа­сать­ся; но в пер­вом это делать удоб­нее, во вто­ром ‒ менее удоб­но. Мож­но к сему при­ба­вить, что брач­но­му нель­зя дой­ти до тако­го совер­шен­ства духов­но­го, как без­брач­но­му» [2].

Об этом и Иоанн Лествич­ник гово­рит: «Кто из жена­тых совер­шал чуде­са, кро­ме муче­ни­ков? Кто из жена­тых вос­кре­шал мерт­вых? Никто, пото­му что это удел, кото­рый дан Богом толь­ко мона­хам и муче­ни­кам». Жена­тые муче­ни­ки эти­ми спо­соб­но­стя­ми обла­да­ли, а все осталь­ные нет.

И даль­ше Фео­фан гово­рит: «Брак ‒ для немощ­ных. Немощь эта телес­ная и духов­ная. Есть сло­же­ния тела, более рас­по­ла­га­ю­щие к похот­ли­во­сти, и есть сло­же­ния более трез­вен­ные [холод­ные]; рав­но есть дух рев­но­сти силь­ный, и есть рев­ность сла­бая» [2].

Быва­ют люди, у кото­рых тело полы­ха­ю­щее, но и дух полы­ха­ет еще силь­нее. Такие люди могут быть дев­ствен­ни­ка­ми. Но тем людям, у кото­рых силь­но полы­ха­ет похоть и у кото­рых сла­бый дух, конеч­но, луч­ше всту­пать в брак, ‒ гово­рит апостол.

«Силь­но рев­ну­ю­щий [пеку­щий­ся, раде­ю­щий] о спа­се­нии духа и есте­ство пре­одо­ле­ет, при бла­го­да­ти Божи­ей, пода­ю­щей и рев­ность ту, а мало рев­ност­ный и с трез­вен­ным сло­же­ни­ем не сла­дит. Пред­ле­жит выбор бла­го­ра­зу­мию и само­по­зна­нию» [2].

Здесь выра­же­на очень важ­ная мысль. Кто выби­ра­ет путь для чело­ве­ка? Батюш­ка выби­ра­ет? Нет, сам чело­век. Поэто­му и ска­за­но: «само­по­зна­ние». Не слу­чай­но имен­но на осно­ва­нии это­го сло­ва апо­сто­ла, тол­ко­ва­ний Зла­то­уста и Фео­фа­на Затвор­ни­ка, наш синод в 98‑м году кате­го­ри­че­ски запре­тил свя­щен­ни­кам при­нуж­дать духов­ных чад к бра­ку или к мона­ше­ству. Сове­то­вать свя­щен­ник может, но при­нуж­дать не име­ет пра­ва. Он не может при­ну­ди­тель­но бла­го­сло­вить на то или на другое.

Быть или не быть? В этом ли вопрос? Оди­на­ко­во всех апо­стол при­зы­ва­ет к чистой и цело­муд­рен­ной люб­ви во Хри­сте, жиз­ни в Боге. Эта кни­га — об ори­ен­ти­рах при выбо­ре жиз­нен­но­го пути.

Источник

Какие есть плюсы от вступления в брак?

Существует ли нечто, что станет легче, лучше или выгоднее, если оформить официальный брак тем, кому нечего между собой делить сейчас и, возможно, не будет в дальнейшем? Какие у замужних людей преимущества, о которых сразу не задумываешься? Я спрашиваю о законах, где говорится о членах семьи, и практике из жизни, когда думаешь: как хорошо, что мы женаты!

Если люди живут вместе и их отношения не оформлены, может ли сожитель юридически подтвердить свое положение члена семьи, чтобы отсутствие штампа не препятствовало действовать в лучших интересах друг друга?

Ева, брак — это одна из форм договора между людьми. В случае если они договорились устно и соблюдают все договоренности в течение долгого времени, они могут жить вместе без регистрации отношений в органах власти. Это законно.

Но в некоторых случаях юридически оформить отношения может быть выгоднее, чем просто жить вместе. И плюсов не так мало, как может показаться.

Расскажу о них подробнее.

Что такое брак

В истории человечества были периоды, когда брачных отношений не было совсем. И были периоды, когда сожительство мужчины и женщины без регистрации брака считалось нарушением закона.

Брачное законодательство менялось от условного до строгого, потом снова смягчалось. Но всегда брак решал две основные задачи: защищать имущественные права супругов и их родственников и права детей, которые родились в браке.

По закону РФ вступление в брак — это официальная регистрация двух лиц противоположного пола в органе записи актов гражданского состояния. После регистрации супругам ставят в паспорте штамп с записью о заключении брака и выдают свидетельство. С этого момента союз считается зарегистрированным.

С момента регистрации брака и вплоть до его расторжения либо смерти одного из супругов у них есть права и обязанности. Права у супругов равные: они могут выбирать профессии, места пребывания и жительства, вместе решать вопросы воспитания детей. А еще супруги обязаны поддерживать друг друга материально.

Преимущества супругов в зарегистрированном браке

Имущество. Основной плюс — ясность с имущественными вопросами. Редкость, когда люди живут вместе, но при этом не несут совместных трат, не приобретают имущество и не пользуются им. В браке все понятно: зарегистрировали отношения в загсе, и дальше все совместные финансовые вопросы регулирует глава 7 СК РФ. А если не нравится такой порядок регулирования, супруги могут заключить брачный договор. И все спорные вопросы, даже потенциальные, оговорить в нем.

Отцовство. Отцу, который состоит в браке с матерью ребенка, проще официально подтвердить свое отцовство. Его впишут в свидетельство о рождении автоматически. Но если родители не в браке, отец должен подать заявление о признании родительских прав.

Здоровье. В реанимацию пускают только близких родственников: мать, отца, супругов и детей. Такая же история и с информацией о здоровье. Если брак не зарегистрирован, одному из сожителей могут отказать в предоставлении информации о здоровье другого. Ссылка на совместное проживание здесь не поможет.

Свидание с осужденным. К сожалению, никто не застрахован от уголовного преследования. В СИЗО и места лишения свободы пускают как родственников, так и иных лиц. Решение об этом принимает тот, кто расследует уголовное дело, или администрация места лишения свободы. Претендовать на свидание может любой человек, но родственнику, как правило, сделать это проще. А вот добиться длительного свидания с осужденным и права совместно проживать с ним без ограничений могут только супруги, родители, дети, усыновители и усыновленные, родные братья и сестры, дедушки и бабушки, внуки. Для остальных такое разрешение остается на усмотрение руководства исправительного учреждения.

Когда суд выбирает меру пресечения, при прочих равных условиях у человека в браке больше шансов оказаться не в тюремной камере, а под домашним арестом. Логика простая: если человек проживает один и не сможет выходить из дома, некому будет решать его бытовые вопросы.

Дача показаний. А еще если на одного из супругов заведут уголовное дело, другой может не давать показаний в отношении него. Привлечь к ответственности за это нельзя. Если брак не зарегистрирован, ссылка на совместное проживание не поможет.

Больничный. Если заболел ребенок, то больничный оформляется одному из членов семьи: матери, отцу, опекуну, попечителю или иному родственнику, который фактически ухаживает за ребенком. И не имеет значения, проживает ли ухаживающий совместно с ребенком или нет. Но если брак не зарегистрирован, а в свидетельство о рождении один из родителей не вписан, доказать свое родство будет сложнее. И на больничный пойдет не тот, кому работодатель возмещает большую часть расходов, а тот, кто сможет подтвердить свое родство с ребенком. Иначе с больничным листом могут возникнуть проблемы: ФСС откажется его оплачивать, и тогда право на выплаты придется доказывать в суде.

Налоги. Супруги могут сэкономить на налогах. Если подарить квартиру, машину или ценные бумаги постороннему человеку, ему придется уплатить налог на доходы в размере 13%. А вот супруги от уплаты такого налога освобождены. Можно хоть каждый день делать друг другу подарки и переписывать друг на друга имущество — претензий со стороны налоговой не возникнет.

Вычеты. Супругам проще получить налоговые вычеты на детей. Претендовать на них могут оба родителя при условии, что они работают и платят налоги. Если брак не зарегистрирован, а один из родителей не вписан в свидетельство о рождении ребенка, получить вычеты сможет только один из родителей.

А еще те, кто состоят в зарегистрированном браке, могут получить два налоговых вычета на одну и ту же квартиру. Тут экономия существенная: вместо 260 тысяч рублей государство возвращает 520 тысяч.

Кредит. Ни в одном законе не указано, что супруги имеют преимущество, когда оформляют кредит. Но практика показывает, что при прочих равных возможностях банк скорее даст кредит тем, кто состоит в зарегистрированном браке. Так банк меньше рискует: второй супруг автоматически становится созаемщиком. И даже если супруги разведутся, с кредитом или залогом ничего не случится: имущество и обязательства супругов делятся либо по семейному кодексу, либо по брачному договору. А как будут делить кредит и квартиру сожители — непонятно.

Еще многие банки предлагают кредиты с господдержкой молодым семьям. Но дают такие кредиты не всем.

Льготы. Многие организации устанавливают собственные льготы и социальные гарантии для членов семей сотрудников. Например, супруги военнослужащих имеют преимущественное право на поступление на работу в государственные организации и воинские части. Члены семьи военнослужащего, который проходит военную службу по контракту, могут бесплатно ездить от места жительства к месту военной службы, а один раз в год одному из членов семьи оплатят проезд к месту проведения отпуска и обратно. Если военнослужащий увольняется с военной службы или погиб, его супругу или супруге оплатят проезд к избранному месту жительства.

Льготы для членов семей есть не только у военных, но и у сотрудников полиции и других ведомств. На сожителей эти льготы не распространяются.

Пенсия. Если один из членов семьи умер, второй супруг и их дети вправе требовать назначения пенсионных выплат по потере кормильца. А вот сожители на такие выплаты претендовать не могут, независимо от того, сколько времени они прожили вместе.

Преимущества в путешествии

Это мелочи, которые делают жизнь комфортнее. Например, зарегистрированных супругов без проблем поселят в один номер в любой гостинице в любой стране мира. Без штампа в паспорте в некоторых гостиницах таких стран, как Саудовская Аравия или ОАЭ, сделать это невозможно. Еще супругам проще получить места рядом в самолете или поезде.

Может ли сожитель юридически подтвердить свое положение члена семьи

Это возможно только в судебном порядке. Но, к сожалению, чаще всего таким правом пользуются совсем не для того, чтобы действовать в лучших интересах друг друга. Бывают ситуации, когда люди, которые проживают вместе, видят лучшее друг для друга по-разному.

Чаще всего бывшие сожители в суде требуют установить факт совместного проживания, чтобы поделить совместно приобретенное имущество. Но незарегистрированный брак не порождает никаких прав и обязанностей супругов, в том числе и прав на общее имущество. И такие дела суды рассматривают исходя из норм гражданского кодекса.

Пример из судебной практики. Мужчина и женщина заключили брак по религиозным обрядам без регистрации в загсе. Они вели общий бюджет, делали вклады в банках, брали кредиты и открывали торговые точки, а также договорились приобрести квартиру в долевую собственность. Но потом поссорились — и женщина заключила договор на приобретение квартиры от своего имени. Мужчина не согласился и обратился в суд с иском, где просил признать за ним право собственности на половину квартиры.

Но суд не поддержал мужчину. Договор купли-продажи был составлен от имени женщины, и ее сожитель в нем не был указан. Квартира была бы признана общей собственностью, если бы мужчина и женщина договорились совместно ее купить и мужчина бы тоже вкладывал свои деньги в ее покупку. Подтвердить это договором или расписками он не смог. Доводы о том, что раз они жили вместе и вели совместное хозяйство, то недвижимость нужно делить на двоих, суд во внимание не принял. Нет регистрации брака — нет и вытекающих из него прав супругов на раздел имущества. Общей собственностью квартиру не признали, и единственным собственником осталась женщина.

Если у вас есть вопрос о личных финансах, правах и законах, здоровье или образовании, пишите. На самые интересные вопросы ответят эксперты журнала.

Источник

За и против: стоит ли заключать официальный брак?

Аргументы читателей Т⁠—⁠Ж

По данным ВЦИОМа, каждый десятый россиянин предпочитает не вступать в официальный брак. Штамп в паспорте есть у 52% соотечественников.

Читатели не смогли прийти к единому мнению в этом вопросе. Одни проштудировали семейный кодекс и теперь не видят никакого смысла в регистрации отношений. Другие верят, что штамп в паспорте — гарантия того, что партнер будет рядом. Т⁠—⁠Ж изучил мнения сторон и собрал несколько аргументов за и против.

👍 За: все, что вы приобрели в браке — от имущества до долгов, — считается общим

Сколько бы вы ни зарабатывали, все ваши доходы будут считаться общими, даже если вы получаете много, а ваш партнер вообще не работает. Все долги, которые он приобретет в браке, по умолчанию будут считаться и вашими тоже. Чтобы вам не пришлось их выплачивать, нужно доказать, что эти деньги были потрачены им на свои личные расходы, а не на нужды семьи. Это вполне реально: суды в последние несколько лет склоняются к тому, чтобы действительно разбираться в таких вопросах. Но это нервы, трата времени и расходы на юристов.

Если вы захотите кредит, ипотеку и вообще какое-то дело, которое связано с заемными деньгами, вам придется получить согласие супруга либо показать брачный договор. Даже если вам кажется, что это ваше личное дело и платить вы будете самостоятельно. Если вы захотите распорядиться имуществом, которое купили во время брака, например продать квартиру, тоже потребуется согласие супруга. Это актуально для сделок, которые оформляют в государственных органах.

Если у вас была какая-то собственность до брака, или вам дарят крупные подарки, или вы получаете наследство, каждый раз нужно заморачиваться, как распорядиться этим имуществом. Например, в браке вы получили в наследство деньги — это личное. Вы добавили еще и купили машину — это уже общее имущество. Опять же, при разводе это можно доказать и все поделить как надо, но это вам не верблюд чихнул: понадобятся документы, время, нервы, расходы на юристов.

Если для вас это все проблема — жениться лучше не стоит. С нормальным партнером то, что у вас все общее, должно радовать, а не пугать.

👎 Против: раз все общее, то и делить придется поровну

Время меняется, и сейчас ситуация может быть невыгодной и для женщин. Мужчина может создавать финансовые проблемы, с ним придется делить имущество, в том числе и доходы от бизнеса или, что еще страшнее, сам бизнес. Ребенок в качестве постоянного довеска мало кому нужен, поэтому женщина все еще по умолчанию остается стороной, на которую вешают детей, хотя мужчины могли бы и побороться за право терпеть их ежедневно.

В общем, нынче к браку стремятся идеалисты — они же адепты традиций — и те, кому хочется откусить кусок чужого пирога. Брачные контракты не сильно защищают стороны, поэтому брак — действительно рискованное мероприятие с точки зрения финансов. Мезальянсы в этом случае смерти подобны, а равное финансовое положение облегчает задачу.

👍 За: супругам проще достичь финансовых успехов

Брак — это не розовые романтические сопли, а работа над собой и отношениями. Это принятие другого человека, компромиссы, умение обсуждать неприятные вопросы и решать конфликты. Мне кажется, что вступать в брак или заводить ребенка стоит, когда у обоих партнеров удовлетворены базовые потребности. Они работают и в состоянии обеспечивать свои желания, оба думают головой, могут договариваться о тратах и обсуждать свой бюджет сообща.

Если пара планирует детей, то официальный брак однозначно нужен. Можно сколько угодно надеяться, что медицинские и наследственные вопросы вас не коснутся, но никто не застрахован. Да и очевидно, что два зрелых человека могут достигнуть больших финансовых успехов, чем один. Банально: решили жилищные вопросы, одну квартиру сдали, вложили куда-нибудь деньги, приобрели общую недвижимость и сдали два жилья. И они при этом ничего не теряют.

Программы ДМС также выгоднее оформлять на семью. Доходит до смешного: вы когда-нибудь пробовали получить что-нибудь за партнера на Почте России? Хоть 50 раз приходите с паспортом — не выдадут. Но если есть штамп, шанс весьма высок. В браке есть плюсы, в разводе — нет. Но у вас всегда есть возможность поговорить с партнером о том, каким вы видите ваш брак и чего от него ожидаете.

👎 Против: в случае неудачи оба супруга остаются в минусе

С вероятностью более 50% вы проведете в браке менее 10 лет. Что вы получите после развода, если вы мужчина:

Что получите, если вы женщина:

Это чушь, что женщинам выгоден брак. Оба остаются в минусе, и никакие вычеты этого не окупят. А главное — у вас нет альтернатив браку.

👍 За: в официальном браке меньше проблем с регистрацией ребенка

На самом деле я всегда очень спокойно относилась к штампу в паспорте, пока дочка после родов не оказалась в реанимации. Мы состояли в официальном браке, и мужа к ребенку пустили без проблем. А у другого ребенка родители не расписались, роды были сложные, и мама впала в кому. Отца к ребенку не пустили, договориться не удалось, подписать согласие на медицинское вмешательство он тоже не мог. В итоге мама через неделю пришла в себя и подтвердила, что это отец ребенка. Но могла и не прийти. Знаете, такие вещи меняют отношение к оформлению брака.

👎 Против: государство не лучший арбитр в вопросе отношений

Мы обвенчались больше 10 лет назад, но не зарегистрировались в загсе. Родственники постоянно капают на мозги, чтобы мы оформили отношения. Но мы не хотим, по крайней мере до тех пор, пока не будет ребенка. А может, и тогда не будем. К тому, что жена останется со своей фамилией, отношусь совершенно спокойно.

Хоть мы и добропорядочные граждане, единственный плюс в штампе вижу в том, что сможем отказаться от дачи показаний друг против друга в случае, если власти решат все-таки влезть в нашу жизнь. Но в качестве арбитра меньше всего хотим видеть государство, особенно в сегодняшнем исполнении, поэтому общение с ним стараемся сводить к минимуму.

За и против. Читатели выбирают сторону в околофинансовых спорах

Не побоюсь показаться романтичным, но в загсе не зря повторяют всем фразу «и в горе, и в радости»
В горе — это когда тебе подкинули наркотики, а сожительница не сможет приехать на свидание в тюрьму.
В горе — это когда ты в тяжелом состоянии в больнице, а твоя сожительница не может тебя проведать.
В горе — это когда ты попал в ДТП из-за известного актера, а компенсацию твоей сожительнице не заплатят, потому что она никто.
В горе — это когда ты внезапно инфарктнулся, а твои накопления уйдут дальним родственникам.
И так до бесконечности. Но мы же не любим думать о плохом)

Куча, где её «повторяют»? Это клятва из западной церемонии венчания. Никто на территории бСССР такому не клялся и не клянётся, даже в церкви.

Sergey, можно не клясться. Но делать надо

Куча, это все может сделать мама.
Мама, я люблю тебя!

Куча, Только горем делиться приходится, вот тебе и брак)

1. Да. В Сизо и жену не пустят, в колонию шанс есть. 2. Решается доверенностью. 3. Да. Факт. 4. Решается завещанием. Короче, так себе набор причин «заключить брак».

wild_skar, брак не из-за причин заключают.

Malich, и вообще любят не за что-то, а вопреки:DDD

Отдельные лучи «добра» человеку, расписавшему плюсы и минусы для мужчин и женщин после развода
1. отношение относительно мужской и женской роли. Всё давно уже не совсем так. Звучит крайне бредово.
2. относительно детей. Минус, что «ребенка всё еще нужно содержать»?? Как бы не ругнуться матом. Давайте тогда сдавать всех детей после развода в детдом. Как неудавшийся опыт.

Может, пора уже рассматривать брак как союз двух ВЗРОСЛЫХ, МОРАЛЬНО ЗРЕЛЫХ людей. Может, это надо было в поправки внести? И тогда многие пункты «против» отпадут.
Это же очень важный жизненный выбор. Если бы люди как-то более осознанно подходили бы к этому вопросу, то наверняка и процент разводов был бы гораздо ниже.

Надежда, для многих людей вообще дикость принимать решения своей головой и отвечать за оные. Все эти рассуждения о плюсах и минусах сродни рассуждению «как строить дом, в одиночку или с помощником». И так и так можно. Особенно когда «как бы кого-нибудь наобмануть» это не спорт всей жизни.

Надежда, поставила Вам плюс. Но хочу сказать, что проблема как раз в том, что большинство браков( как показывает статистика разводов) не являются союзом » двух ВЗРОСЛЫХ, МОРАЛЬНО ЗРЕЛЫХ людей.» И часть этих браков как раз попытка одних нажиться за счёт других. Или решить свои жизненные задачи за счёт других людей. Это веяние нашего времени. А дети являются заложниками неудачи взрослых. Увы.Общество в нашей стране переживает серьёзный кризис, и не только финансовый. Моральный прежде всего. Возможно пройдёт какое-то время и ценность семьи возрастёт. И браки будут действительно осознанными и длительными. А пока лично я против брака. Заявляю как человек пребывавший там 20 лет. И вот уже 10 лет в отношениях без всяких оформлений. Блюду интересы своего сына и внучки.

Комментарий удален пользователем

Надежда, вы расписали про финансовый кооператив, про свободные отношения. А про семью только что «это сложнее».

А что такое семья в итоге?

Надежда, да. А у вас есть семья

Комментарий удален пользователем

Александр, если разваливается, значит не прочный фундамент! И правильно делает, что разваливается, а на его осколках твои же дети построят более прочное «здание». Не нужно недооценивать молодые поколения!

Комментарий удален пользователем

Александр, институт семьи у нас в голове. Если вы показываете своим сыновьям пример крепкой семьи, то и они будут знать, что жить нужно так, а не иначе.

Александр, а что Вы под «институтом семьи» понимаете?

wild_skar, идеально. Согласен полностью!

Фраза «нынче к браку стремятся идеалисты — они же адепты традиций — и те, кому хочется откусить кусок чужого пирога» сделала мой день. Пошла готовить ужин своему господину и потом откусывать от его порции.

Дмитрий, а то, что жена работает 25/7 уборщицей, поваром, няней, учительницей, а иногда еще ходит «на подработку» в офис. Это ничего, это не считается. куда больше сил уходит на высиживание в офисе, ага

Одну единственную. Чтобы брачный договор был выше семейного кодекса.
И пусть все договариваются как хотят.

Работающего закона о семейном насилии не хватает.

В моем мире в нормальных отношениях между взрослыми людьми никто ни у кого на шее не сидит и не должен сидеть.
Если кто-то выбирал спутника жизни неподходящим местом, это его личные проблемы. Он в силе это изменить или страдать и тянуть лямку всю свою жизнь. Каждый выбирает сам.

danie, такое ощущение, что вас кто-то вообще заставляет жениться на ком-то, а вы тут в комментариях пытаетесь доказать, что вам это не нужно)
успокойтесь, это ваше решение, жениться или нет.
И да, на счет «образованной или нет», образованной может и самой нафиг не уперся человек, который ТСЯ/ТЬСЯ до сих пор писать не научился грамотно, и то, что НЕ с глаголом раздельно не знает)

Алексей, религиозность не имеет прямого отношения к прочности отношений. Она помогает сдерживать эгоистичные порывы, которые негативно влияют на отношения. В общем случае для построения стабильных отношений нужна сознательность и умение сдерживать свой эгоизм, а не религиозность.

Дмитрий, о да. Как раз ко мне обратился муж в стадии развода. Говорит: я в одиночку столько лет работал, машину купил, мебели в две квартиры купил, два дорогих ремонта сделал, бытовой техники и электроники много, не хочу делиться с женой, как ей ничего не отдавать?
А почему жена не работала? «Я ей запрещал. Хотел, чтобы дома меня всегда ждала».

То есть сначала муж решает, что ему нужны глаженые рубашки и домашние борщи, потому что он не может заработать на кафе и хороший отпариватель и возложить эти функции на жену дешевле. А потом всё должно остаться у него, потому что он же деньги приносил.

Сейчас я смотрю на то, что происходит вокруг, и удивляюсь заявлениям тех, кто сочувствует традиционным ценностям, о том, что надо приучать девочек с детства к семейной жизни. И тогда не будет никаких проблем с нашими прекрасными браками! Да, сейчас девочки как станут хранительницами очага, так мальчики сразу побегут в ЗАГСы. Но вот бы они послушали хотя бы одну лекцию Екатерины Шульман (хотя как знать, может и слушали). Шульман констатирует факт, что мы живем во время второго демографического перехода. Мы стали жить дольше и в некотором смысле лучше, а значит людям уже не нужно думать о том, сколько детей нужно родить, чтобы хотя бы парочка пережила очередную вспышку чумы, мировую войну или чего похуже. Так зачем заставлять людей пользоваться устаревшей конструкцией, которая, как мы видим, вызывает у многих отторжение? Почему бы не пойти в ногу со временем и не предложить людям более актуальный вариант организации семейных отношений? Мы же не можем ради статистики загонять реальность в рамки, которые кажутся верными, если на самом деле они провоцируют лишь новые и новые проблемы. Мечтаю, чтобы наши политики наконец-то начали жить сегодняшним днём, а не идеалами прошлого, которое уже не вернуть никакими поправками и запретами.

Источник