Можно ли некрещеным людям посещать церкви, ставить свечи и носить нательные кресты
Среди верующих христиан довольно часто поднимается вопрос о том, можно ли некрещеным людям ходить в церкви и ставить в них свечи. Отмечается, что подобные правила не регулируются на официальном уровне. Однако современные священнослужители не раз отвечали на вопросы такого рода, и именно из их слов некрещеные христиане могут сделать определённые выводы.
Информация, рассказывающая о посещении церквей некрещеными людьми
Отмечается, что многие священнослужители из современных христианских храмов не раз отвечали на вопросы о том, могут ли на территорию церкви приходить некрещеные люди. Так, в большинстве случаев настоятели заявляли, что попасть в обитель могут все желающие люди. Христианам, которые ещё не прошли через церемонию крещения, это особенно важно делать. Так, некрещеные люди имеют право и принимать участие в богослужениях, и ставить свечи самостоятельно.
Дело в том, что при постоянном посещении христианского храма, как предполагают священнослужители, каждый православный верующий рано или поздно всё же решает креститься. Именно для этого в церковь приходить не только можно, но и нужно. Отмечается, что некоторым гражданам, которые не крестились в детском возрасте, по определённым причинам достаточно сложно дойти до мысли о крещении. На это влияют многие факторы: давление со стороны общественности, сложность выбора.
Согласно заявлениям современных священнослужителей, некрещеных людей также не ограничивают в других правах, на которые они могут рассчитывать при посещении христианской церкви. Так, любой православный человек может присутствовать при крещении других, а также принимать участие в праздничных службах. Наряду с этим некрещеные люди также могут после молитвы и богослужения поставить свечку за себя или другого человека.
Как отмечают священнослужители, для того, чтобы посетить церковь и поставить в ней свечку, христианские верующие не обязаны креститься и делать другие вещи. В православии самое важное – это отношение к самой религии, вера в Господа и его неограниченные силы. Однако для полного участия в жизни церкви, для единения со всеми последователями каждому христианину все же стоит постепенно готовиться к таинству Крещения.
Можно ли некрещеным людям носить нательные кресты
Отмечается, что священнослужители из современных христианских храмов также не раз отвечали на вопросы о том, могут ли некрещеные люди носить нательные кресты. Данная тема довольно противоречива, так как подобные вещи не рекомендуется носить лишь в качестве украшения. При использовании нательного креста особенно важно то, для чего именно тот или иной христианский верующий его носит. Всё зависит от того, какую роль крест играет в его жизни.
Как отмечают священнослужители, все христианские верующие, как и последователи других религий, имеют свободную волю. В связи с этим церковь не может запретить им делать те или иные вещи. Носить нательный крест могут все последователи православия, однако только при участии в таинстве Крещения раскрываются его истинные силы и возможности. Также немаловажную роль играет то, собирается ли человек в будущем открывать для себя новые возможности в церкви.
Отмечается, что некоторые христианские верующие готовятся к проведению крещения на протяжении многих лет. В давние времена подготовка проходила больше года. Так, в случае, при котором православный человек планирует в скором времени участвовать в таинстве, он может свободно носить нательный крест.
Существуют определённые правила, рассказывающие также о том, какие именно нательные кресты могут носить православные верующие. Так, вне зависимости от того, крещеный человек или нет, он не должен использовать чужое украшение. Носить можно исключительно купленный и освящённый на территории православного храма крест. Только тогда он будет наделять человека положительной энергией.
Другие церковные правила, касающиеся некрещеных христиан
Отмечается, что православные верующие довольно часто задаются и некоторыми другими вопросами, которые касаются некрещеных христиан. Так, согласно заявлениям священнослужителей, довольно часто поднимается тема того, можно ли молиться за живых людей, которые ещё не приняли участия в Крещении. Так, по многочисленным заявлениям, делать это можно и даже нужно. Однако при этом важно понимать, как относится к молитвам сам некрещеный человек.
Согласно церковным правилам, христианские верующие могут молиться за любых людей, которые попросили их об этом. Принимать же данное решение самостоятельно не правильно. Это же правило касается некрещеных людей, которые скончались. Так, молиться за усопших христиан можно как в домашних условиях, так и на территории церкви, в одиночестве или же во время общего богослужения.
Как некрещёным вести себя в храме?
Александр Бенуа. Церковные ворота. 1910-е гг.
Как может или должен вести себя в храме некрещеный человек? Могу ли я ещё до принятия крещения обращаться к Богу в молитве и осенять себя крестом? — с такими вопросами часто обращаются к священнику. Отвечает клирик Богоявленского кафедрального собора протоиерей Евгений Голубев.
Известно, что впервые все мы заходим в храм некрещёными, поэтому Церковь не возражает против того, чтобы некрёщеный человек пришел в храм. Нельзя просить человека выйти из церкви и спрашивать его, зачем ходить в церковь, если он не крестился. Напротив, некрещёному человеку стоит помочь прийти к Богу, а не гнать его от Него. Другой вопрос, можно ли ему участвовать в церковных обрядах и таинствах? Вы можете сами молиться за некрещёного, частная молитва за таких людей не запрещена, но вы не можете подать записку на литургию ни за живого некрещёного человека, ни за умершего.
Некрещёные люди могут посещать храм, ставить свечи, прикладываться к святым мощам и иконам, если они имеют веру и благоговение перед святыней. Некрещёные могут посещать богослужения, читать молитвы, слушать Евангелие и его толкование. Иначе как они узнают о Боге? Хождение в храм помогает нам стать другими, стать новым человеком. Без Церкви это невозможно. Все разговоры о добре и истине без Бога — это пустая болтовня…
Есть древнее церковное правило, которое запрещает присутствие людей некрещёных на основной части главного православного богослужения — Божественной литургии, когда совершаются преложение Святых Даров и таинство Святого Причастия. Некрещёные (оглашенные) могли присутствовать только на первой части литургии, которая так и называется — литургия оглашенных. В ней сосредоточены особенно важные для оглашенных чтение Евангелия и проповедь, которая в те времена чаще всего произносилась именно после евангельского чтения, и объяснение основных догматов веры.
Вскоре после чтения Евангелия диакон возглашал: «Изыдите, оглашенные…», т.е. «выйдите, оглашенные», и готовящиеся ко крещению покидали храм. Смысл такого запрещения состоял в том, чтобы церковное таинство не оказалось поводом для непонимания или профанации со стороны людей внешних, нецерковных.
Также следует заметить, что оглашенные, или оглашаемые, разделялись на три степени:
— Первую степень составляли слушающие, т. е. заявившие о желании вступить в Церковь и получившие право входа в храм для слушания Священного Писания и поучений.
— Оглашаемые второй степени, припадающие или преклоняющие колена, имели право присутствовать в храме в продолжение всей литургии оглашенных.
— Третью степень оглашенных составляли требующие, т. е. готовые принять таинство крещения. Им сообщалась важнейшая часть христианского учения — о Пресвятой Троице, о Церкви и т. д. Перед Пасхой желавшие принять крещение вносили свои имена в список крещаемых, и над ними в Великую Субботу совершалось это спасительное таинство.
В наши дни православное богослужение имеет такую же структуру, как и в древности. Но института оглашенных в современной Православной Церкви фактически нет.
Сейчас, когда богослужение стало наиболее действенным способом проповеди, который есть в Православной Церкви, наверное, нельзя говорить о необходимости безусловного соблюдения этого древнего запрета. Если некрещёёный человек из любопытства или из других незлых побуждений испытывает желание прийти в храм, то он может спокойно туда идти. Просто, находясь в храме на богослужении, некрещёному лучше не проходить вперед, не выставлять себя напоказ, чтобы невольно не смущать прихожан незнанием элементарных действий. Лучше встать где-нибудь в стороне, где и самому можно будет не смущаться тем, что другие обращают на его незнание внимание.
Также не следует стремиться вызывать у себя какие-то экзальтированные чувства умиления, вдохновения. Надо постараться постоять на службе тихо и спокойно — и внимательно прислушаться к тому, как душа и сердце отзовутся на то, что происходит в храме.
Важно отметить, что некрещёные не могут принимать участия в таинствах Церкви. Они не могут исповедоваться и причащаться, быть восприемниками (крёстными) при крещении другого человека, собороваться, венчаться. Некрещёный мужчина не может стать священником. Однако некрещёные могут подойти на помазание во время вечернего богослужения. Никакого вреда некрещёному не будет от того, что его помажут освящённым маслом. Но только надо задуматься, а будет ли это ему полезно.
Если человек приближается к ограде церковной, если он, пока ещё не решившись креститься, проявляет интерес к этим действиям Церкви, то это хорошо. А если же он воспринимает таковые действия как некое «церковное лекарство», но при этом человек вовсе не стремится воцерковиться, чтобы стать православным христианином, считает, что помазание послужит ему каким-то оберегом, то в таком случае лучше не подходить.
Следовательно, однозначный ответ на вопрос «может ли некрещёный ходить в церковь?» — «Да! Может!» Одно из назначений человека на земле — славить Бога, своего Небесного Отца. Это прославление наиболее полно выражается в величественных богослужениях Церкви. В Церкви люди находят полноту взаимного молитвенного общения и взаимной молитвенной опоры.
Господь сказал: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:19-20). Апостол Павел называет Церковь «Телом Христовым, полнотою Наполняющего всё во всём» (Еф. 1:23), а также «домом Божиим», «столпом и утверждением истины» (1Тим. 3:15). Церковь — опора для христиан, хранительница истины. Без Церкви и участия в церковных Таинствах человеку невозможно спастись. Тот, кто не посещает храм, фактически находится вне Церкви. Поэтому больно не тогда, когда некрещёные люди приходят в храм и по незнанию что-то делают не так, а когда крещёные заходят туда раз в год, только чтобы освятить воду или куличи.
Может ли некрещеный ребенок ходить в церковь. Может ли некрещеный человек осенять себя крестом. Некрещеному в церковь можно? Когда можно причаститься в церкви
1.Можно ли некрещеному человеку ставить свечку, приходя в храм? Люди мирские говорят по-разному.
Свечи в Церкви можно ставить всем: и крещеным, и некрещеным. Только бы это было от чистого сердца, а не формально, по гордыни и тщеславию. Также надо осознавать, что свеча символизирует собой жизнь человека. Это значит, что мы не должны жить суетой этого мира, а всей своей душой должны стремиться вверх к Богу, подобно тому, как свеча своим пламенем стремится вверх. Все, что мы делаем в Церкви, – это не магия. Должно быть наше соучастие, содействие, движение навстречу Богу. Тогда Господь поможет. Ставя свечу без соучастия, мы будем только коптить стены в храме. В храме ничего не должно быть формального, но всё должно быть святым, то есть посвященным Богу. Формалистика разъедает церковный организм. Раньше безбожники разрушали Церковь извне, а ныне формалисты разрушают Её изнутри.
И среди наших священников есть много прекрасных духовных наставников и психологов. Все священники получают духовное образование, которое во многом не уступает высшему светскому образованию. При рукоположении священники получают дар сострадательной любви. Не преувеличу, если скажу, что православные священники даже намного лучше, чем киношные мексиканские. Просто многие люди стесняются подходить к ним и о чем-то важном спрашивать. Пока ещё у многих по отношению к священникам не изжиты старые советские стереотипы. Проблема в том, что у нас священников мало (их нещадно истребляли и компрометировали последние 70 лет) и большинство из них довольно ещё молодые, не умудренные жизненным опытом. Священники бывают чрезмерно перегружены решением всевозможных бытовых и экономических проблем (где достать кирпич, где железо на ремонт или строительство храма и т.д.), которыми они не должны заниматься, а потому не всегда могут уделить достаточное внимание каждому приходящему к ним человеку. Есть города, в которых на 30-50 тысяч жителей приходится всего один священник, а надо бы на 3-5 тысяч населения иметь одного священника. Посмотрите на нижнюю старую часть города Тобольска. Раньше там почти на каждой улице был великолепный храм, в котором по воскресным и праздничным дням совершалось богослужение. А сейчас система духовного просвещения народа полуразрушена и с большим трудом только начала восстанавливаться.
3. Бытует такое мнение, что исповедоваться нужно только на смертном одре. Исповедоваться – это значит только рассказать о своих грехах?

В данном случае этих бедных людей надо просто пожалеть. Ничего плохого в том нет, что они собирают с могил еду. Им просто больше нечего есть, кроме того, что они находят в мусорных ящиках и на могилах. А вообще оставлять еду на могиле не нужно. Лучше дать еду, как милостыню, нуждающимся. От этого будет двойная польза: и усопшему, и вам. Те, кто получит милостыню, помолятся за усопшего (если умеют), а подавший милостыню научится милосердию и состраданию к несчастным.
5. Зачем, чтобы покрестить ребёнка, нужно обязательно ходить на какое-то обучение? Так нам сказали в храме.
Мы живем в секулярном (нецерковном) мире. Прежде чем крестить ребенка, вначале его надо воцерковить, получить самые элементарные сведения о вере. Поскольку ребёнок маленький и пока ничего не понимает, за него должны воцерковиться (выучить заповеди Божии, основные молитвы: «Отче наш», «Богородице Дево», «Символ веры») его родители и крестные, которые в советский период никаких сведений о вере не получили. Родители и крестные берут на себя ответственность за воспитание ребёнка. Крещение – это не формальность, а важный жизненный шаг. Прежде чем его сделать, надо хорошо подумать. Только тогда Крещение принесет добрые духовные плоды, а иначе будет в осуждение. К сожалению, большинство из тех, кто в наше время принимает Крещение, потом попирают его святые клятвы и больше не приходят в церковь. Это бесследно для них не проходит. Как можно видеть по уровню жизни и нравственности народа, вначале духовно, а затем физически он умирает.
6. Какая молитва и каким святым помогает забеременеть?
Обычно молятся родителям Пресвятой Богородицы, Иоакиму и Анне, которые тоже долго не имели детей. Короткую молитву «Святии праведнии Иоакиме и Анно, молите Бога о нас» с тремя земными поклонами следует каждый день добавлять к утренним и вечерним молитвам. Но молитва может не помочь, если мы не устраним причины бесплодия. Чаще всего причинами бесплодия бывают аборты, добрачная половая жизнь, невоздержание в супружеской жизни. Во всем этом надо покаяться на исповеди и постараться изменить свою жизнь. Надо также знать, что иногда добрым и благочестивым людям Господь долго не дает детей, как испытание их верности и любви.
7. Хочу начать ходить в церковь. Однажды пришла, ничего не поняла из того, что там происходит. Подойти к священнику как-то боязно, бабушки наговорили не понять чего… Как мне быть, с чего начать?
Жизнь в Церкви начинается с покаяния. То есть надо испытать свою совесть, в чем она обличает за всю жизнь и прийти в храм на исповедь. Если Вы глубоко покаетесь в своих грехах, тогда почувствуете, что жизнь вне Церкви бессмысленна. По мере того как Вы будете ходить в храм, вам будет открываться смысл происходящего в нем. Кроме того, сейчас есть много православной литературы, где доступно изложен смысл богослужения. Если прийти на исповедь сразу страшно, тогда просто походите в храм и помолитесь, как подскажет душа. Так постепенно Вам откроется новый для Вас духовный мир. Но нужно вооружиться терпением и смирением. Иногда мы можем сразу не найти в храме того, чего ожидаем. Мы можем встретиться даже с непониманием и грубостью. Но в этом надо винить не Церковь, а конкретных людей, которые приносят сюда свои немощи. Надо помнить, что в Церкви спасают не люди и даже не священники, но Господь. Верующий человек идет в храм, чтобы получить благодать (силу Божию), с помощью которой он сможет умягчить свое недоброе сердце, научиться настоящей любви, кротости, милосердию, наследовать жизнь вечную.
8. Объясните, пожалуйста, что такое Промысл Божий и когда к нему можно прибегнуть в жизни?
9. Потеряли дорогого человека. Прошло много времени, а он ни разу не приснился. Есть такое поверье, что если не снится, значит, ему на «том свете» хорошо. Мы люди, в принципе, не верующие, но хочется думать, что все-таки после смерти что-то есть. А как Православная Церковь к этому относится?
Умерший дорогой человек не обязательно должен сниться. Вы хотя и считаете себя неверующими, но учитесь молиться за него. Тогда в будущей жизни возможна ваша встреча. Душа каждого человека, вопреки всяким разумным доводам, чувствует, что жизнь человеческая после смерти не кончается. Даже природа нам это многократно подсказывает. Например, мы знаем, что сейчас зима, жизнь природы как бы замерла, но придёт весна и всё вновь оживет. Наступает ночь, но за ней, мы знаем, наступит день. Пшеничное зерно в земле умирает, но из него вырастают десятки новых семян.
10. Скоро Святки. Разрешает ли Православная Церковь гадать, ну хоть чуть-чуть?
Святки – это особые святые дни, когда все люди радуются по поводу рождества в мире Христа Спасителя. Обычно в старые добрые времена в Святки люди ходили в гости к своим многочисленным родственникам, знакомым, колядовали. Таким образом, люди делились друг с другом радостью, поддерживали друг друга, если до этого были во вражде, то мирились. Такая традиция пока ещё сохраняется в тех областях Украины, где меньше прошёл смерч безбожия. У нас в России, к сожалению, за последние 70 безбожных лет люди сильно разобщены. Семьи стремительно разрушаются. В гости мы теперь стали водить к себе только нужных нам людей. О родственниках мы редко вспоминаем. Есть, конечно, исключения, но таково жестокое и корыстное правило окружающей нас действительности. Гадания в данном случае нисколько не помогут, а наоборот, ещё более ожесточат сердце. Кто обращается к бабушкам-ворожеям, те поначалу испытывают некоторое удовлетворение от полученной пользы, но потом обычно расплачиваются тяжёлыми душевными (психическими) и телесными расстройствами. Так что лучше, даже чуть-чуть, не гадать, а сходить в храм и от всей души помолиться о своих родных и близких, чтобы между ними было больше мира и любви.
Все мы нуждаемся в любви и утешении, особенно, когда на душе у нас очень уж скверно. И многие из нас пытаются найти утешение в Боге, идя в храм. Но, к сожалению, не всех нас в свое время научили, как ходить в церковь, что делать там, как говорить, что надевать и так далее. Поэтому нам так страшно. Но что же делать?
Незнание правил поведения в церкви не должно останавливать тех, кто стремится к Богу. Чтобы ваше посещение церкви прошло удачно, нужно к нему подготовиться, изучив правила поведения в ней. Итак, приступим?
Как подготовиться
Надеюсь, что вы знаете, в какую церковь ходить, и если ваша церковь православная, то попробуем разобраться, в правилах ее посещения.
Прежде, чем идти в церковь нужно подготовиться и решить, что надеть.
Женщины должны посещать церковь в скромной одежде, желательно без яркого макияжа. Глубокое декольте, открытые руки и колени также не допускаются. На голове должен быть платок.
Нужно ли ходить в церковь…
Божий храм открыт для всех. Господь возражать не станет. Мы первый раз все некрещёными заходим, не правда ли? Есть молитвы за некрещённых. Автор может помолится за своих детей и мужа. Священники в большинстве своем положительно относятся к тому, что некрещенный человек пришел в Храм. По их мнению, он пришел к Богу. А это хорошо.Если вы впервые решили зайти в храм, и у вас возникли вопросы. То может быть вы сейчас и встали на дорогу, которая ведет к храму.
—Можно ли молиться и ставить свечи за здравие или за упокой некрещеных людей?
Протоиерей АНДРЕЙ ЕФАНОВ
Доброго дня! Конечно же, никто не может запретить такую молитву. Да и зачем ее запрещать? Если Ваше сердце болит о человеке, то почему бы и не молиться?
Свеча — символ жертвы, и не стоит этому придавать большее значение, чем есть на самом деле. Поставить сечу и не молиться — то же самое, что ввернуть в двигатель свечи зажигания, завести мотор и никуда не поехать. Нет смысла.
Тема: “Некрещеному в церковь можно?
Просмотрена 622 раз(а)
Некрещеному в церковь можно? (30)
У меня дети 5,5 и 4 года некрещеные, муж против. Подскажите, знающие, можно ли мне их брать с собой в церковь? Багабум + 07.04.11 13:42 ну а в чем проблема?)) можно конечно)) только в обрядах не участвуют пусть. А что мужа смущает? Sigаrerа V.I.P. 07.04.11 14:28 Что Вы подразумеваете под обрядами? Честно признаюсь, я сама не очень часто бываю в церкви. Можно ли стоять во время службы, можно ли креститься или нет, ставить свечки? Муж некрещеный и не дает своего согласия на крестины детей. Но, думаю, будет не против наших походов с детьми в церковь. Багабум + 07.04.11 14:58 Нельзя будет детей причащать. Подавать записки о их здравии. Anonymous 07.04.11 15:05 Спасибо Багабум + 07.04.11 15:10 я таинства имела в виду конечно же)) причащаться нельзя, исповедаться и так далее.
Честно говоря я не понимаю, зачем некрещеному идти в церковь, чтобы ставить свечки, креститься….
Просмотреть полную версию: Как вести себя в церкви некрещеному человеку
Креститсья не собираюсь. К православной религии отношусь с уважением, как к религии моих предков и моего народа, но сама от нее далека.
А тут недавно зашла в церковь (в юбке, платке, не крестилась). Постояла, подумала о вечном и вышла. Не исключаю, что и в дальнейшем придется зайти.
Вопрос в следующем:
Как вести себя в храме некрещеному? Надо ли креститсья при входе?
Может ли некрещеный ставить свечки, покупать святую воду?
Можно ли ставить свчки для некрещеного?
И что еще по этому поводу нужно знать?
Формально, некрещеному в церкви ничего делать не разрешается. То есть конечно вам никто ничего не запретит, но для Бога вы как бы не существуете.
Вопрос:
Скажите, пожалуйста, как Церковь относится к тому, что некрещенный человек присутствует на службе и осеняет себя крестным знамением? Как мне поступать, если я знаю, что рядом со мной стоит такой человек?
Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):
Надо радоваться и благодарить Бога, что Он привел его в храм. Таких людей в древней Церкви называли оглашенными. Оглашаемые разделялись на три степени. Первую степень составляли слушающие, т. е. заявившие о желании вступить в Церковь и получившие право входа в храм для слушания св. Писания и поучений. Оглашаемые второй степени, припадающие или преклоняющие колена, имели право присутствовать в храме в продолжение всей литургии оглашенных. Третью степень оглашенных составляли требующие, т. е. готовые принять таинство крещения. Им сообщалась важнейшая часть христианского учения – о Пресвятой Троице, о Церкви и т. д. Перед святой Пасхой, желавшие принять крещение, вносили свои имена в список крещаемых,…
Моя мама мусульманка, отец православный, крещеный. С некоторых пор меня стало тянуть в церковь, я купила икону Матроны, она помогает мне, когда прошу. Я решила креститься, но моя мать не одобрила моего решения и сказала, что в детстве меня водили к мулле, по мусульманской вере, т.е. я мусульманка.
Я мусульманкой себя не ощущаю, языка не знаю, в мечеть не хожу, меня туда не тянет. Я ведь не сама осознанно выбрала мусульманство. Да, я с уважением отношусь к этой вере, т.к. это религия моей матери, но не более. Что мне делать? Можно мне, некрещеной ходить в церковь, креститься, носить крестик? Или креститься против воли матери?
Конечно, вы имеете полное право и возможность принять православное Крещение.
Слушайте призыв Божий в вашем сердце и поступайте по своей воле, т.к. свободную волю человека даже Бог не смеет нарушить.
Вы можете ходить в храм, молиться, совершать крестное знамение (крестить себя рукой) и прикладываться к иконам. А нательный крест…
Для поиска введите слово:
Количество записей: 81
Добрый день. У меня 2 вопроса (похожих). 1) Можно ли упоминать в утренней домашней молитве самоубийц? 2) Можно ли упоминать в утренней домашней молитве тех, кто, возможно, не был крещен (никто не знает, был ли он крещен, но он, говорят, всегда любил рисовать кресты и любил Бога, я его не знал, он умер более 20 лет назад, молодым. Его жена взяла на себя смелость отпеть его)?
Здравствуйте, Станислав. Дома можно поминать кого угодно и как угодно, но не надо забывать предупреждение Апостола – все позволительно, но не все на пользу. Молитесь за тех, кого Вы лично знаете или знали. Преимущественно же за тех, кто сам Вас об этом попросил, или Вы предложили, а он согласился. Уважайте свободу личности.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте! Мама говорит, что я крещеная татарка….
Главная » Общие » Отвечаем на ваши вопросы о Крещенской воде
Отвечаем на ваши вопросы о Крещенской воде
Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Христос крестился и освятил естество вод- и потому в праздник Крещения все, почерпнув воды в полночь, приносят ее домой и хранят весь год. И так вода в существе своем не портится от продолжения времени, но, почерпнутая ныне, целый год, а часто два и три остается свежею и неповрежденною и после толикого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников».
К крещенской воде верующие относятся благоговейно и трепетно, но очень часто возникают вопросы, связанные с ее хранением и использованием. Мы ответим на те, которые чаще всего задают прихожане наших храмов.
18 и 19 января освящение воды совершается по одному чину (то есть одинаково). Поэтому нет разницы, когда вы возьмете ее, потому что та и другая вода является крещенской.
СУЕВЕРИЯ И ВОПРОСЫ О БОГОЯВЛЕНСКОЙ (КРЕЩЕНСКОЙ ВОДЕ)
Благодатные свойства Крещенской, или Богоявленской, воды описываются в чине Великого освящения. Из этого чина следует, что для верующих людей святая вода становится «благодатию избавления, источником нетления, даром освящения, разрешением грехов, исцелением недугов, всегубительством демонов, сопротивным силам неприступной и ангельской крепости исполненной…»
Вместе с тем издавна с Богоявленской водой связаны определенные суеверия. Помимо древних суеверий, в последнее время прямо на глазах рождаются новые. Еще 15-20 лет назад никто из верующих не слыхал, что воду на Крещение обязательно надо брать в семи храмах. Бессмысленность этого очевидна. Выходит,…
Почему храм называют церковью?
Церковь – это Богочеловеческий организм, единство Духа, обитающего в людях, пытающихся жить по Евангелию. Поэтому Церковью называется сообщество людей, верующих во Христа, имеющее свою иерархическую и организационную структуру.
Храм так же называют церковью потому, что в нем собираются члены Церкви (церковная община) для соборной молитвы и богообщения. В этом случае слово «церковь» пишется с маленькой буквы. Храм называют домом Божиим, домом Господним. Соответствующее греческое слово…
Освящение воды совершается по одному чину (одинаково) и 18, и 19 января. Поэтому нет разницы, когда Вы возьмете воду – 18 или 19 января, и та и…
Цитата(Natascha @ Oct 28 2005, 22:09)
Можно ли некрещёным ходить в церковь?
И можно ли ходить на утреннюю службу (на литургию верных наверное нельзя)?
Можно ли им подходить к святыням, и можно ли участвовать в миропомазании?
Вообще, что им можно делать, а что нет в церкви.
Недавно встречалась со своими друзьями и ездили по святым местам. Муж моей подруги некрещенный. Один раз зашли в храм непосредственно перед Причастием. Поэтому и возник вопрос.
Я думаю, что им ходить в церковь, конечно, можно и нужно. Ведь нигде так не открывается полнота благодати, как в храме, особенно во время Божественной Литургии. Помните наших послов князя Владимира, ездивших в Царьград для того, чтобы узнать о Православной вере? Они сказали о греческом Богослужении: «Не знаем, где были, на небе или на земле». А ведь были некрещеные. И даже языка не знали! А как благодать коснулась их сердца.
А вот в миропомазании, наверное, нельзя участвовать, т. к. это одно из…
Есть ли разница между Крещенской и Богоявленской водой? Обязательно ли на Крещение купаться? Освящается ли на Крещение вся вода? Можно ли принимать ванну из святой воды?
Екатерина Сысина / 25 января 2012 г.
Если Бог освящает все водное естество на земле 19 января, зачем тогда священник освящает воду в этот день? Спросила у батюшки, он ответил, что не знает. Алла
Мы знаем, что освящается и становится святой та вода, над которой совершается специальный молитвенный чин – мнение о том, что в этот день освящаются ВСЕ воды основано на расширительном толковании некоторых выражений из службы праздника Богоявления и не является частью православного вероучения. Кроме того, подумайте логически – если освящаются все воды, то они освящаются везде, в том числе и в местах скверных и нечистых. Спросите себя – как может Господь попустить Святому Духу действовать в нечистотах?
Подскажите пожалуйста, в который день…
Слово «Церковь» (в переводе с греческого «собрание избранных» — означает собрание людей вследствие призыва, приглашения. Апостолы были избраны Иисусом Христом к объединению в собрание, то есть в Церковь. Поэтому в самом полном смысле понятие Церковь Христова подразумевает собрание под единой Главой – Господом Иисусом Христом всех истинно верующих в Него на небе и земле, исполняющих Его волю, пребывающий в Нем, причащающихся Его Божественной Жизни.
Церковь – это Богочеловеческий организм, единство Духа, обитающего в людях, пытающихся жить по Евангелию. Поэтому Церковью называется сообщество людей, верующих во Христа, имеющее свою иерархическую и организационную структуру.
Храм так же называют церковью потому, что в нем собираются члены Церкви (церковная община) для соборной молитвы и богообщения. В этом случае слово «церковь» пишется с маленькой буквы. Храм называют домом Божиим, домом Господним. Соответствующее греческое слово в переводе на церковно-славянский язык также переводится как «церковь».
Обязательно ли ходить в храм?
Да, это необходимо. Быть христианином – значит принадлежать Христу и созданной Им Церкви, которая, по словам апостола Павла, является «Телом Христовым, полнотою наполняющего все во всем» (Еф. 1:23), а также «домом Божиим», «столпом и утверждением истины» (1 Тим. 3: 15). Церковь – благодатный богочеловеческий организм, частью которого человек становится, уверовав в Бога, приняв Святое Крещение и участвуя в церковной жизни. Уклоняясь от жизни Церкви, человек неминуемо отдаляется как от самой Церкви, так и от ее Главы — Господа Иисуса Христа. «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю?» (Лк. 6: 46).
Важнейшей частью церковной жизни человека является посещение храма – дома Божия, места Его особого благодатного присутствия на земле. Христианин старается по возможности часто бывать в храме для общения с Богом. Здесь он может принять драгоценные дары Христовы: соединиться с Ним в Таинстве Причащения, очиститься от грехов в Таинстве Исповеди, получить помощь в болезни через Таинство Елеосвящения, вступить в молитвенное общение со святыми. Посещение храма освящает жизнь человека.
Как часть следует посещать храм?
В четвертой заповеди говорится, что шесть дней человек должен работать, а седьмой день посвящать Господу Богу. Поэтому каждый христианин должен посещать храм в воскресные дни, включая всенощное бдение в субботу вечером и, по возможности, в дни церковных праздников. Можно приходить в храм и в любое другое время.
Можно ли принимать пищу в утренние часы перед посещением храма?
По церковному Уставу делать это не положено. Тот, кто не причащается, вкушает по окончании богослужения антидор или просфору, которые принимают натощак. Но Устав рассчитан на физически здоровых людей. Для детей и людей, страдающих физическими недугами, возможны послабления, им разрешается принимать пищу и перед посещением храма.
Что надо делать перед входом в храм?
Перед входом в храм надо трижды перекреститься, после каждого осенения себя крестным знамением сделать поясной поклон, мысленно произнося молитвы: после первого поклона: «Боже, буди милостив мне, грешному», после второго поклона: «Боже, очисти грехи моя и помилуй мя», после третьего поклона: «Без числа согреших, Господи, прости мя». Главное постараться оставить мысли о повседневных делах и иметь в душе молитвенный настрой на общение с Богом.
Как вести себя в храме?
Людям, идущим в храм, надо знать, что в Церкви существуют свои правила и установления. Приходя домой к своим друзьям или знакомым, любой человек соблюдает установленный в нем порядок, определенные правила приличия и ведет себя скромно, особенно если пришел просить хозяина дома о какой-либо помощи. Приходя в храм – дом Божий, тем более надо соблюдать установленные в нем правила, вести себя благочестиво и не создавать неудобств другим людям. Правила эти распространяются и на внешний вид. Женщинам не следует приходить в храм в очень коротких юбках, в кофтах и блузках совсем без рукавов (с открытыми рукавами), с косметикой на лице. Голова женщины должна быть покрыта платком или шарфом. Мужчинам не следует приходить в храм в шортах и майках. Перед выходом в храм мужчины снимают головные уборы.
Приходить в храм хорошо за 10-15 минут до начала богослужения. За это время можно подать записки, поставить свечи, приложиться к иконам. После этого встать на свободное место. По традиции, во время богослужения мужчины стояли в правой части храма, а женщины – в левой. Если свободного места достаточно, не надо занимать главного прохода от входных дверей к Царским Вратам. В Церкви существует традиция, когда во время помазания елеем, Причащения или прикладывания к кресту, мужчины подходят первыми, а женщины после них.
Не следует ходить по храму во время богослужения, вести разговоры. Пришедшим в храм во время богослужения желательно воздерживаться от того, чтобы ставить свечи или передавать их, отвлекая людей от молитвы.
Непозволительно в храме сидеть нога на ногу, держать руки в карманах или за спиной. Вести себя в доме Божием надо благопристойно и благоговейно.
Почему в храме надо стоять во время служб?
Христианин во время богослужения должен быть благоговейным соучастником священного действия, а не любопытным зрителем.
В храме совершаются богослужения и священные действия, во время которых человек предстоит пред Богом своей душой, умом и сердцем, а поскольку душа и тело тесно связаны друг с другом, то и самим телесным положением он выражает свой внутренний настрой. Человек создан Богом так, что само вертикальное положение тела указывает на его возвышенное предназначение. Выражая почтение начальнику, человек встает. Бог является Начальником всей жизни, все, что существует, создано Им. Отношение человека к Богу определяется не должностной инструкцией, а влечением духа. Поэтому, для выражения глубокого почтения к Богу, в храмах принято стоять во время богослужений. И кто искренне, внимательно, всей душой молится, тот не ощущает усталости.
Конечно, люди, страдающие телесными недугами, либо нуждающиеся в дополнительном отдыхе (например, беременные женщины, люди пожилого возраста) могут сидеть на скамейках, имеющихся в храмах. Но во время чтения Евангелия и в особо важных местах Литургии следует вставать. «Лучше сидя думать о Боге, чем стоя о ногах», — говорил московский святитель ХIX века Филарет (Дроздов).
Обязательно ли вставать в храме на колени во время богослужения?
Существуют такие моменты во время богослужения, когда священник и все молящиеся встают на колени, например, во время молитвы преподобного Ефрема Сирина и некоторых других молений великопостных служб, чтения молитв в День Святой Троицы, иногда встают на колени и во время молебнов. Поэтому, если священник и все молящиеся встали на колени, то тоже желательно встать.
В случаях, когда человек болен или когда в храме очень тесно, можно на колени не вставать.
Обязана ли христианка постоянно носить платок или только в храме? А если девушка не замужем?
Традиция предписывает замужней христианке покрывать голову в храме или на домашней молитве. Платок является признаком замужней христианки: это знак власти, которой она подчинена – власти мужа. В священном Писании сказано: «И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает сою голову» (1 Кор. 11: 5). «Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия- а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа- и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов» (1 Кор. 11:7 – 10). В настоящее время это правило благочестия распространяется на всех христианок. Соблюдая ее, женщины тем самым показывают свое смирение и послушание.
Может ли православная христианка носить брючный костюм или женские брюки? Допустимо ли в таком виде входить в храм Божий и участвовать в Таинствах?
В настоящее время называть брючный костюм или брюки исключительно принадлежностью мужской одежды – неправомерно. Брючный костюм или женские брюки в настоящее время являются элементами женской одежды (штаны в христианской Европе стали принадлежностью мужской одежды лишь в IX веке во времена болгарского царя Бориса).
Соблюдая соответствующие нормы приличия, православная христианка может в таком виде входить в храм Божий и участвовать в Таинствах.
В настоящее время одежда, подчеркивающая формы женского тела (например, узкие брюки), часто воспринимаются как соблазн для окружающих мужчин (в Московской Руси XVI века мужчин обличали за ношение облегающей одежды). Одежда и вообще внешний вид христиан, несомненно, должны выражать скромность и не подавать повода к соблазну у окружающих: «горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф. 18:7 – 9). В отношении покроя одежды христианам следует учитывать реакцию окружающих людей, руководствуясь советом святого Василия Великого: «Должно избегать и такого дела или слова, которое дозволено Писанием, когда другие чем-либо подобным располагают ко греху, или к тому, что теряют сколько ни есть усердия к добру».
Если стремление одеваться в одежду противоположного пола у христианина или христианки обусловлено ощущением принадлежности к противоположному полу, или желанием привлекать внимание лиц противоположного пола, то это сфера вдумчивой пастырской и психологической помощи, но не повод оскорблять таких людей или даже изгонять из храма.
Есть ли какие-либо ограничения в церковной жизни для женщин, находящихся в естественной нечистоте?
В условиях современного церковного бытия нет однозначного определения и отношения к правилам ритуальной нечистоты, происходящим из Ветхого Завета (см. Лев. гл. 15). Наиболее распространенной в настоящее время является практика, позволяющая женщинам в такие дни входить в храм или его притвор, но не допускающая до Причастия и других церковных Таинств. В случаях же тяжелой болезни и имеющейся смертельной опасности (согласно указанию Требника), такой человек не лишается Церковью Крещения и Причастия.
Святейший Патриарх Сербский Павел из изучения церковных правил, касающихся этой тематики, сделал вывод, что «месячное очищение женщины не делает ее ритуально, молитвенно нечистой. Эта нечистота только физическая, телесная, равно как и выделения из других органов. Кроме того, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови, мы считаем, что и с этой стороны нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как у участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии, или некрещенная – креститься, она бы не могла. Но в смертельной болезни может и причаститься, и креститься».
Придя в храм, кому надо поставить свечу в первую очередь и о чем надо молиться?
Нет специального правила кому и сколько свечей ставить. Можно сначала поставить свечу на подсвечник в центре храма, где на аналое обычно лежит икона праздника или храмовая икона, а так же к образу Спасителя, Божией Матери, святым угодникам Божиим. О упокоении усопших ставят свечу к кресту на прямоугольном подсвечнике – кануне.
В молитве в первую очередь выражают благодарность Господу Богу за Его благодеяния. Молятся о прощении грехов, которые человек совершил и чувствует от этого тяжесть на душе. Можно и просить помощи в имеющихся нуждах.
Можно ли во время Причащения ставить свечи и прикладываться к иконам?
Желательно ставить свечи и прикладываться к иконам до начала богослужения, а если не успели, после его окончания. Во время богослужения все внимание должно быть обращено на то, что поется и читается в храме. Причащение – это самая важная часть богослужения, поэтому в этот период не следует ставить свечи и прикладываться к иконам, чтобы не мешать причастникам, которые в этот момент проходят по храму к Святой Чаше, а потом к столику с теплотой. Кто не причащается, должен стоять на одном месте и молится, сохраняя благоговение перед величайшим Таинством.
Как надо себя вести при каждении храма?
Когда священнослужитель совершает каждение храма, надо посторониться, чтобы не мешать ему, и при каждении народа слегка наклонить голову. При этом не надо поворачиваться спиной к алтарю. Надо лишь слегка развернуться. Креститься в это время не следует.
Что делать, если ребенок в храме расплакался?
Плачущего ребенка надо успокоить, а если это не удается, то выйти с ним из храма, чтобы не мешать молящимся. Но смущаться этим не надо. Дети, которые бывают в храме каждое воскресение, обычно ведут себя спокойно.
Прикладываются ли к кресту в Радоницу?
Да, как и в любой другой день. К кресту прикладываются по окончании богослужения по церковной традиции, потому что крест – это христианская святыня, символ веры и орудие нашего спасения.
Для чего по храму ходят с подносами и собирают деньги?
«Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища?» (1 Кор. 9: 13). Самим Господом установлено, что Церковь существует на пожертвования верующих (см. Лев. 27:32- Втор. 12:6- 14:28- 18:1-5.
Молитвенное прошение человека к Богу должно подкрепляться готовностью и со своей стороны что-то принести Ему в дар. Это известно с самых ранних библейских времен. В этом духовный смысл жертвоприношений и разного вида пожертвований. Поэтому уже в древней Церкви люди делали денежные взносы. Святитель Иоанн Златоуст разъясняет тем, кто в его время не понимал значения сборов: «Ты не смущайся – не за деньги продаются блага небесные, не деньгами покупают их, а свободным решением дающего деньги, человеколюбием и милостыней. Если бы на серебро покупались эти блага, то женщина, положившая две лепты, не много получила бы. Но так как не серебро, а доброе намерение имело силу, то она, показав всю готовность, получила все. Итак, мы не должны говорить, что Царствие Небесное покупается за деньги, — не за деньги, а за свободное решение, которое проявляется через деньги. Однако, скажешь, и деньги нужны? Не деньги нужны, а решение. Имея его, ты можешь и за две лепты купить небо, а без него и за тысячу талантов не купишь того, что можешь купить за две лепты».
Пожертвования, которые делают верующие, имеют две стороны. Одна духовно-нравственная, а другая жизненно-практическая.
О духовной стороне говорит Господь: «Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе вместилища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет» (Лк. 12:33-34). И апостол Павел пишет: «Вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду. Говорю это не потому, чтобы я искал даяния- но ищу плода, умножающегося в пользу вашу» (Фил. 4:16-17).
Практическая сторона. Церковь и люди ее живут в реальном мире. Жизнь прихода требует немалых расходов на приобретение церковной утвари, облачений, богослужебных книг, на содержание священнослужителей и сотрудников храма, преподавателей воскресной школы, а так же на реставрацию, ремонт, на оплату за отопление, воду, электричество. Из государственного бюджета не выделяется средств на эти цели, так как церковь в нашей стране отделена от государства. Все эти затраты храмы вынуждены покрывать самостоятельно, а их доходы складываются, главным образом, из пожертвований верующих.
Поскольку Господь предпочел обрядовому закону десятины, духовный закон жертвенной любви, то от христианина требуется дух жертвенности. Он должен совершать приношения благотворительного характера по усердию. Апостол Павел писал к коринфянам: «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением- ибо доброхотно дающего любит Бог. Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2 Кор. 9:7-8).
Если необходимо уйти до окончания Литургии, когда это можно сделать?
В случае крайней необходимости уходить из храма можно в любое время. Но если с уходом можно помедлить, то нежелательно уходить во время чтения Евангелия, при пении Херувимской песни, во время Евхаристического канона. Если есть возможность, то желательно на уходить до возгласа священника «С миром изыдем», вскоре после причащения мирян.
Можно ли подойти на помазание во время всенощной службы некрещеному?
Некрещенному можно подходить на помазание, если он проявляет искренний интерес к Церкви, церковной жизни, даже будучи некрещенным, а если он воспринимает помазание, как своего рода магию, как некое «церковное лекарство», но при этом вовсе не проявляет интереса к церковной жизни, то лучше на помазание не подходить.
Можно ли некрещенному человеку приложиться к мощам?
К святым мощам и иконам некрещеным прикладываться можно, если они имеют веру и благоговение перед святыней.
Надо благодарить Бога, что некрещеный человек имеет благое желание приложиться к святыне, это может быть первым робким шагом на пути у Церкви, поэтому надо проявить внимание и снисхождение к такому человеку.
Как относиться к тому, что во время службы видится красивое свечение икон, врат и тому подобное?
С большой осторожностью. Через такие ведения может произойти обольщение лукавым духом, что приводит к состоянию, называемому в Православии прелестью. Так же нужно быть осторожным и в отношении слышания голосов и каких-либо физических ощущений во время молитвы. Подобным видениям не надо предавать значения, стараться не обращать на них внимания, чтобы не прельститься. Если эти явления повторяются, то следует рассказать об этом священнику.
С какой стороны надо обходить иконы в храме – справа налево или слева направо?
С любой. Главное, чтобы это делалось благоговейно, с молитвой и не мешало другим людям. Иконы обходят не ради исполнения какого-то обряда или ритуала, а ради молитвы, обращенной к Господу, Божией Матери и святым угодникам Божиим, чьи святые лики изображены на иконах.
Сколько цветом можно приносить в храм – четное или нечетное количество?
Можно приносить любое количество цветов. Имеет значение не количество, а сердечное расположение приносящих.
Разрешается ли в храме фото- и видеосъемка?
Общецерковного запрета на фото- и видеосъемку в храмах не существует (пример: регулярные телетрансляции Патриарших и Митрополичьих Рождественских и Пасхальных богослужений). Однако в целях соблюдения церковного благочиния следует спросить на это благословение священника.
Тема: “Некрещеному в церковь можно?
Просмотрена 622 раз(а)
Некрещеному в церковь можно?(30)
У меня дети 5,5 и 4 года некрещеные, муж против. Подскажите, знающие, можно ли мне их брать с собой в церковь?Багабум +07.04.11 13:42ну а в чем проблема?)) можно конечно)) только в обрядах не участвуют пусть. А что мужа смущает?Sigаrerа V.I.P.07.04.11 14:28Что Вы подразумеваете под обрядами? Честно признаюсь, я сама не очень часто бываю в церкви. Можно ли стоять во время службы, можно ли креститься или нет, ставить свечки? Муж некрещеный и не дает своего согласия на крестины детей. Но, думаю, будет не против наших походов с детьми в церковь.Багабум +07.04.11 14:58Нельзя будет детей причащать. Подавать записки о их здравии.Anonymous07.04.11 15:05СпасибоБагабум +07.04.11 15:10я таинства имела в виду конечно же)) причащаться нельзя, исповедаться и так далее.
Честно говоря я не понимаю, зачем некрещеному идти в церковь, чтобы ставить свечки, креститься. Объясните мне смысл этих действий?Sigаrerа V.I.P.07.04.11 23:08Божий храм открыт для всех. Господь возражать не станет. Мы первый раз все некрещёными заходим, не правда ли? Есть молитвы за некрещённых. Автор может помолится за своих детей и мужа. Священники в большинстве своем положительно относятся к тому, что некрещенный человек пришел в Храм. По их мнению, он пришел к Богу. А это хорошо.Если вы впервые решили зайти в храм, и у вас возникли вопросы. То может быть вы сейчас и встали на дорогу, которая ведет к храму.
—Можно ли молиться и ставить свечи за здравие или за упокой некрещеных людей?
—Добрый день, батюшка. Я очень хочу, чтобы мой муж покрестился. Можно ли с ним прийти в церковь, просто посмотреть, может, задумается?
—Креститсья не собираюсь. К православной религии отношусь с уважением, как к религии моих предков и моего народа, но сама от нее далека.
А тут недавно зашла в церковь (в юбке, платке, не крестилась). Постояла, подумала о вечном и вышла. Не исключаю, что и в дальнейшем придется зайти.
А просто зайти в церковь я могу? И нужно ли мне креститсья при входе?
+++В церкви Вы можете креститься и не только при входе, если у Вас есть такая потребность. На службах тоже можете присутствовать, только на Божественной литургии на Литургии Оглашенных, на Литургии Верных Вам присутствовать нельзя, и во время Божественной Литургии священник скажетОглашенные изыдите” и всем некрещёным нужно выйти из храма, ну это некие правила богослужения, но их следует уважать, а остальных службах можно присутствовать от начала до конца. Свечи ставить, вот об этом не знаю, думаю, ничего страшного не будет, если с добрыми намерениями.
Все просьбы слышны, так как Господь нас создал по своему образу и подобию. И не он от нас отвернулся и не слышит, а мы в своих грехах его не видим и не слышим. Просто в храме не заказывают требы на некрещеных, но дома молиться нужно, так как наша молитва, возможно, это их единственное СПАСЕНИЕ.
ЧТО МОЖНО И ЧТО НЕЛЬЗЯ В ЦЕРКВИ? (Правила поведения в Церкви)
Зачастую у людей, впервые входящих в храм и интересующихся христианской традицией, возникают схожие вопросы о том, как вести себя в церкви. Настоятель храма Живоначальной Троицы в Кожухово протоиерей Алексей Митюшин ответил на наиболее распространенные вопросы.
Можно ли в церкви фотографировать?
Действительно, такой вопрос все время возникает. C одной стороны, конечно, можно. С другой стороны, лучше спросить разрешение у дежурного по храму. В основном не разрешается фотографировать там, где вспышка может ухудшить изображение иконы или фрески. По той же причине нельзя фотографировать в музеях. Вспышка разрушает изображения.
Если мы приходим в храм, то должны соблюдать правила приличия и воспитанности. Храм больше и выше, чем музей. Это место молитвы и повышенного благоговения, а фотографирование несет светский характер, который может человека ввести в смущение или возмущение.
Разрешена ли фото- и видеосъемка во время исполнения таинств?
Могут ли животные находиться в храме?
А вот кошки у нас в храмах присутствуют. Это не запрещается.
В Греции, например, в один из праздников в храм заползают даже змеи.
Можно ли некрещеным посещать церковь?
Конечно, можно. Нет никакого запрета. Если говорить по канонам, то некрещеным людям нельзя присутствовать на евхаристическом каноне, проще говоря, на литургии верных. Это период после чтения Евангелие до конца литургии, включая причастие Христовых Тайн.
Может ли некрещеный человек прикасаться к святыням?
Некрещеный может целовать иконы, святые мощи, живоносный крест. Но участвовать в таинствах, где преподаются Святые Тайны, вкушать святую воду или освященные просфоры, выходить к миропомазанию нельзя. Для участия в таинствах нужно быть полным членом церкви, нужно чувствовать свою ответственность перед Богом.
Некрещеному человеку следует понимать и принимать подобные запреты с благоговением. Чтобы не вышло как в одном патерике, где иудей притворился крещеным, чтобы причаститься Христовых Тайн. Когда он получил в руки частицу тела Христова, то увидел, что она превратиласьв кусочек мяса с кровью. Таким образом Господь вразумил его святотатство и неумеренное любопытство.
Можно ли мусульманам и людям других конфессий посещать храм?
Можно ли кушать перед посещением храма?
Нельзя кушать перед причастием Христовых Тайн. Перед причастием нужно соблюдать пост, который начинается с полуночи. С этого времени и до момента причащения мы не едим и даже не пьем воду.
В монастырском уставе положено, даже если ты не причащаешься, идти на литургию натощак. И поскольку мы, миряне, стараемся подражать монахам в их подвигах, то большинство православных христиан идут на литургию натощак.
Исключения составляют люди с тяжелыми заболеваниями. Например, людям с сахарным диабетом категорически запрещено идти в храм натощак.
Кому нельзя венчаться?
Венчаться нельзя тому, кто не расписан в ЗАГСе. Нельзя венчаться тем людям, у которых есть какие-то канонические препятствия к этому, например, запрещено венчание с кровным родственником. Нельзя венчаться, если один из супругов скрывает свою психическую болезнь. Если один из супругов изменяет своему избраннику.
Сложнейшие вопросы решаются благословением архиерея. Бывают такие случаи, которые приходской священник не может и даже не в праве решить самостоятельно.
В какое время нельзя венчаться?
Нельзя венчаться в посты: Великий, Рожественский, Петровский и Успенский. Нельзя венчаться на святках (в период от Рождества до Крещения). Не венчают на светлой седмице до антипасхи. Не венчают под среду, под пятницу, под воскресенье. Не венчают в праздник усекновения головы Иоанна Предтечи. Также не венчают под приходские престольные праздники.
Можно ли развенчаться в церкви?
В православной церкви нет чина развенчания. Если люди по своим великим прегрешениям не сумели сохранить любовь, если разрушили брак, то берется благословение на вступление во второй брак у епархиального архиерея.
Как следует выглядеть женщине в церкви?
Женщине следует выглядеть скромно и в то же время красиво. В храм нужно одеваться хорошо, празднично, но так, чтобы мужчина, приходящий в церковь, думал о Боге, а не о женской красоте.
Может ли женщина ходить в храм в брюках?
Как было сказано в фильме «17 мгновений весны»: «Трудно пастору идти против паствы». Потому, сколько бы мы ни призывали людей к богообразному бытию, прихожане имеют свой характер и своевольничают. Если священнослужители будут выгонять из храма всех женщин в брюках, то почти никого не останется. Следует помнить, что и брюки бывают разными: бывают скромные, а бывают не скромные.
Можно ли приходить в храм накрашенной?
Когда можно исповедоваться в церкви?
Время исповеди указывается на дверях храма, на доске объявлений церкви.
Если человеку нужно исповедоваться вне этого расписания, то можно подойти к дежурному священнику в храме или позвонить ему с просьбой исповедовать в особое время. Подобная исповедь может совершаться в любое время дня и ночи.
Когда можно причаститься в церкви?
Когда можно заходить в церковь?
В храм можно заходить в любое время. С 1990-х годов стало разрешено держать храм открытым целый день, а не только на время литургии. В центре Москвы некоторые храмы открыты до 23 часов. Если бы была возможность, я думаю, храмы были бы открыты и ночью.
Что категорически запрещено делать в храме? Можно ли в храме плакать?
Запрещено громко разговаривать, беседовать на отвлеченные темы.
В храме плакать можно только таким образом, чтобы это не мешало другим, не превращалось в театральное представление.
Что можно заказать и купить в церкви?
В церкви ничего не покупается и не заказывается. Покупается в церковной лавке на территории храма. Можно купить иконы, киот, церковную утварь.
Заказать сорокоуст, различные молитвы и требы.
В какой церкви можно покреститься?
Можно покреститься в любом приходском храме, кроме монастырского. В большинстве монастырей крещение не совершается.
Можно ли чем-то заразиться в церкви?
Можно ли беременным ходить в церковь?
Действительно ли беременным нельзя ходить в церковь?
Беременным не только нужно ходить в храм, но и необходимо каждую неделю причащаться Христовых Тайн.
Можно ли ходить в церковь во время месячных? Правда ли, что женщинам нельзя посещать церковь в критические дни?
Есть церковная традиция, когда женщины в свои «женские праздники», как называл их Нифонт, митрополит Волынский и Луцкий, не ходят в храм.
Но ведь женщина даже в эти «праздничные дни» остается человеком и не становится существом второго сорта, которому нельзя входить в храм.
В такие дни женщинам нельзя приступать к таинству причащения ицеловать иконы.










