Кто знает перевод слова «абас» по-якутски?
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Абасы (Абаасы) — у якутов злые духи верхнего, среднего и нижнего миров.
Согласно некоторым мифам абасы имеют облик человека ростом с лиственницу или одноногого, однорукого, одноглазого чудовища. Всё вредное и гадкое — растения и животные созданы абасами. Они искушают людей, подбивая их на преступления, насылают на них бедствия и болезни, многие из абасов могут лишить людей рассудка. Они питаются душами людей и животных. Часто родственники больного или умершего приносили в жертву абасам животное, как бы обменивая его душу на душу человека, которой угрожают абасы.
Наиболее известные абасы: Арсан-Дуолай, Хара Суорун.
В якутском эпосе «Олонхо» эпические враги представлены как богатыри-абасы
==============================
А вот как пишет одна из лучших знатоков быта якутов М. Н. Слепцова про духов-абасы:
«Абасы-мужчина явственно залезает за пазуху женщины в то время, когда огонь на очаге едва мерцает. Держа на локте леть с побрякушками, открывает дверь, громко ступая, подходит к лежащей на северной половине юрты женщине, сильно дует ей в лицо, после чего она засыпает. Вот тогда, войдя к ней за пазуху, превращается в очень красивого видом и хорошего по манерам юношу, на которого днем она глядела с любовью, и заставляет себя любить.
Точно так же является и абасы-девушка у мужчины.
Если девушка-абасы вступает в любовную связь с молодым человеком, собирающимся жениться, тот начинает питать отвращение к невесте. Если, таким образом, девушка-абасы начнет чересчур смущать человека, то тот в течение всей своей жизни останется неженатым. Во сне он спит вместе с очень красивой девушкой и «любится». Когда «полюбятся», происходит истечение семени.
Таким же образом абасы-девушки смущают и женатых людей. Когда те вознамерятся «поюбиться» со своими женами, то не могут. От этого муж и жена становятся равнодушными друг к другу. Этим же порядком абасы-парни беспокоят как девушек, так и замужних».
[ссылка заблокирована по решению администрации проекта]
===============
ну и матерный вариант
Абасы
Абасы
Основное имя
Альтернативные имена
Происхождение
Места обитания
Сторона
Мифология
Согласно представлениям якутов, имеют облик человека ростом с лиственницу. В некоторых легендах предстают в образе одноногих, одноруких и одноглазых чудовищ. Также говорится, что они созданы как будто из железа.
Абасы подбивают людей на плохие поступки, в том числе преступления, насылают на них беды и болезни. Питаются душами людей и животных. Основной задачей шамана, лечившего больного человека, было выяснение того, какие именно абасы причинили болезнь. После этого следовало либо вступить в борьбу с ними, либо принести в жертву абасам животных, душу которых как бы обменивали на душу больного человека.
Кроме того, важным средством защиты от злых духов были колючие кусты шиповника, которых, по мнению якутов, боялись абасы.
Рождается абасы из черного камня, похожего на ребенка. И чем старше он становится, тем больше похож камень на ребенка. По-началу такой каменный ребенок ест все то же, что едят обычные дети, но когда вырастает — начинает есть людей.
Живут абасы в лесной чащобе, подальше от людских глаз. «Все вредное и гадкое — растения и животные создали абасы. Они искушают людей, подбивая на преступления, насылают на них бедствия и болезни, многие из абасы могут лишить людей рассудка. Они питаются душами людей и животных. Часто родственники больного или умершего приносили в жертву абасы животное, как бы обменивая его душу на душу человека, которой угрожают абасы. «.
Если человек умирал, не достигнув 70-летнего возраста — это означало, что абасы похитил его душу (кут), чтобы съесть.
Bestiary.us
Быстрый переход
Абасы
Издревле наши враги,
Якутский героический эпос олонхо
«Ньургун Боотур Стремительный» (429: с.37)
«У якутов злые духи верхнего, среднего и нижнего миров. Согласно некоторым мифам, имеют облик человека ростом с лиственницу или одноногого, однорукого, одноглазого чудовища. » (2: с.12), либо огромного каменно-железного чудовища.
В восемь сажен, примерно, ростом он,
Шестислойная кольчуга на нем —
Из сплошного железа броня.
Долгополая шуба его
Из облезлых шкур двадцати волов,
Длинная шея богатыря
Львиной шкурой затянута по кадыку,
На каменной крепкой макушке его
Расплющенная железная шапка,
Как гнездо хотоя-орла,
А поверх ее нахлобучен шлык
Из шкур околевших телят.
Надменно разлегся он на боку.
Безобразная харя его
Стала морщиться, дергаться,
Будто силился улыбнуться он.
Красными веками окружен,
Его единственный глаз
Как подземного мира
Разинув широкий рот,
Высунул он раздвоенный свой
Как змею в семь сажен длиной,
Облизнул могучую шею свою,
Огромную голову опустив,
Как пригорюнившийся человек,
Начал без умолку он болтать,
Невнятно, хлюпая, бормотать,
Вдруг загудела земля,
От гула дрогнула даль,
Стоголосым эхом откликнулся лес,
Якутский героический эпос олонхо
«Ньургун Боотур Стремительный» (429: с.38)
Рождается абасы из черного камня, похожего на ребенка. И чем старше он становится, тем больше похож камень на ребенка. По-началу такой каменный ребенок ест все то же, что едят обычные дети, но когда вырастает — начинает есть людей.
Живут абасы в лесной чащобе, подальше от людских глаз. «Все вредное и гадкое — растения и животные создал абасы. Они искушают людей, подбивая на преступления, насылают на них бедствия и болезни, многие из абасы могут лишить людей рассудка. Они питаются душами людей и животных. Часто родственники больного или умершего приносили в жертву абасы животное, как бы обменивая его душу на душу человека, которой угрожают абасы. » (2: с.12)
Если человек умирал, не достигнув 70-летнего возраста — это означало, что абасы похитил его душу (кут), чтобы съесть.
Comments
Вообще-то (по крайней мере в нынешнее время) абасы дословно обозначает «монстр»,»демон» и т.п и т.д
И произносится: абаа—ы, т.е. вместо «С» будет странный выдох с оттенком «ы».
И «абасы» — единственное число.
Абаасылар — во множественном.
И еще. В верхнем мире живут боги. Там я думаю, абасы нет.
Спасибо, исправлю.
Жаль только, что человек не представился и остался гостем
Как человек, на данный момент проживающий в Якутии и в ней же родившийся, хочу сказать, что пишется название монстра как абааhы — h произносится примерно как украинское «г», только более мягко, двойное «а» указывает на долгий звук. Изначальное место обитания — Нижний мир (в то время как средний — обитель людей, а верхний — жилище высших духов, айыы), откуда эти чудовища иногда выбираются и творят всяческие злодеяния и разрушения. Описывается Нижний мир как сумеречное место, где все звуки тихие, луна и солнце всегда тусклые, деревья и строения абааhы сделаны из металла. Сами «демоны» с успехом маскируются под людей, превращаются в зверей и птиц, а в истинном облике отвратительны: у них восемь ног, один глаз, выглядят они, как будто созданы из железа — впрочем, эти признаки часто варьируются. При желании могут вырастать до гигантских размеров. Часто бывает так, что некоторые люди способны узнать в человеке замаскированного демона и увидеть его в настоящем облике, в то время как все остальные считают этого человека очень милым и красивым.
В качестве лирического вступления хочу сказать, что многие незаслуженно обделяют вниманием сибирские мифологии, предпочитая мусолить греческую, кельтскую и германскую. А на самом деле представления сибиряков о Вселенной и духах далеко не примитивны и небезынтересны. Можно гордиться тем, что такие мифологические системы, как якутская родились и существуют на территории СНГ.
Комментарий к самой статье: слабовато. Использован Мифологический словарь
(видимо это ранняя, ещё советсткая версия «Мифов Нородов Мира» под редакцией Токарева, если не путаю), это гуд, вещь в принципе монументальная. Помимо этого использовано только клише, распространяемое в инете кем ни попадя! Это про железного рабёнка! Малавата будет!
Насчёт того, что абаасы не живут на небе — очень даже живут. это ведь смотря какие абаасы. Тут один посетитель написал, что на небе, дескать, живут боги — так абаасы и есть боги, только злые. И речь в данном случае идёт о древних абаасы, а не о абаасы-чудовищах (исключительно о последних как раз и повествует пресловутый опус о камне-реб ёнке, в то время как энциклопедическая статья охватывает всех). Абаасы на небе живут, только занимают определённые области небес.
Абаасы (абасы (абааhы)) (другое название адьярай). В якутской мифологии абаасы — злые духи верхнего, среднего и нижнего миров. Согласно некоторым мифам, имеют облик человека ростом с лиственницу или одноногого, однорукого, одноглазого чудовища, иногда имеют иной облик. Многие мифы описывают их как железных или каменно-железных чудовищ. Вот как описывает адьярая олонхо «Нюргун Боотур Стремительный»:
Абаасы грубые, хаотические существа. Это подчёркивалось даже манерой пения монологов абаасы в олонхо (якутском эпосе). Монологи богатырей абаасы олонхосут пел нарочито неправильно поставленным грубым голосом, особо передавались и голоса шаманок абаасы: они отличаются от мелодичных голосов шаманок айыы особой грубостью и какой-то бесшабашной разнузданностью.
Отдельный вопрос — источники. Увы тогда я не уделял должного внимания источникам, поскольку писал статью для личного пользования. Но припомнить кой-чего могу. Это конечно вышеупомянутые МИФЫ НАРОДОВ МИРА. Использовал я и пресловутую статейку о ребёнке с переизбытком кальция и железа в организме. ) Но её происхождения я не знаю.
Сказку про абасы и человека я взял с какого то сайта. Сайт ссылался на следующую работу «Материалы по истории религии якутов б. Вилюйского округа. А.А.Попов // Сборник Музея Антропологии и Этнографии, т. XI, изд.-во Академии Наук СССР, М.-Л.: 1949.» Даже страница была указана (стр. 266).
Отрывок из «Стремительного» и всё, что связано с цитированием Кулаковского я когда-то нашёл на каком-то форуме в сети. Увы, ничего к сему добавить не могу. Олонхо вполне вероятно найдётся и в сети, а вот про Кулаковского и его наблюдения ничего не могу сказать, но там приведена ссылка на печатное издание.
Были, конечно, и ещё источники. Но я их не вспомню.
Кстати в моей статейке в одном месте сам источник ссылается на Попова. Это явно та же книга, что и является исходным источником сказки про глупого абасы.
Если хотите, можете использовать инфу, только как минимум надо разобраться со значением термина адьярай (адьарай, адъярай, адъарай, возжожны разные варианты)
Можете считать это за мой «запрос»!
Ещё в инфе с форума какого-то там в связи с олонхо и Кулаковским фигурирует вопрос: «И какой особый смысл вкладывается в слово «сучунаа»?», хотя до этого это слово не упоминается. Вероятнее всего, оно упоминается в том самом олонхо, и люди обсуждали, чё й-то его нет у Кулаковского. Насколько знаю, но сие не точно, сучунаа — это абаасы в виде половинчатого человека. Такие монстры встречаются повсеместно в поверьях народов мира, даже в Западной Европе, взять хотя бы фоморов из Ирландии. Но это пожалуй надо просто выбросить, либо проверить и привязать к статье.
А вообще про абаасы, адьяраев и иже с ними вообще можно в инете кучу инфы нарыть, были бы силы, время и желание!:)
Что значит абас по якутски
Президент Николаев никогда не ошибается.
В древнем Риме от движения п.едерастов возникли первые союзы геев на основе договора.
Сей договор п.едерастов звался Педос, Федос, фаедос и пр.
Оттуда впоследствии и возникли союзы на основе п.едерастии, которые и звались федерациями.
М. Николаев зрит в корень и говорит правильно по сути и рангу возникновения.
По саха союз государств называется : Тюркия.
Но русские, придя к власти заменили слово Тюркия на Федерацию на Римский манер.
Как обзовешься, так и отзовется гласит якутская поговорка.
Ныне пол России стали геями и стремятся в Гейропу, особливо хохлы.
Изучайте историю темнота несусветная.
Умник, вообще-то в русском языке нету ни звука, ни буквы для «h». Поэтому Шах пишут через букву «х».
Переиначь на якутский лад во это «Даньцзянькоушуйку»
Тогда будет «Шас», а не «шах»? Или «шаh»? Или «hас» что ли? Что-то непонятно изъясняетесь.
Языки учите, тогда отпадут все вопросы. Тем более слово «шах» есть во многих языках.
будет писаться как Паншерский Лев
веселый топ. Вы сделали мой вечер )))
Шах = Первоначало переводится.
Аббас = Абааһы = Бес по русски.
а как будет на якутском «пошел первоначалить»?
саатар киьилиини ыйыппаккын бо аббас уола сим2. кэм эйииэхэ тубэспитэ. дьылхан дуу) саатар сахалы ыорумнм ыйыппат бо шах уола)))
Шах Аббас по-якутски произносится ак Чаах Аппас
Китайские неблагозвучные названия русские пишут так. Ай и слово из трех букв, все слитно. Пишут так, айхуэй
Абас в якутском МАТ. Отголоски др, когда предки резали ИГИЛ:)
Ходят слухи тут и там
Что уходит Ил Дархан
И оставшись чурапчинцы
Разбредутся по домам.
Им успеть бы сохранить
Свои важные посты
Финт ушами совершить
Но приходят всем кранты.
Не дождетесь сволочи
Ухода Афанасыча
Он вынырнет тут и там
Не потопляемый наш Ил Дархан
Stombrik, стишок что надо, я уже представил известного грызуна выныривающего и тут и там.
А я знаю как по якутски будет КОНФЕТТИ! Ни за что не догадаетесь ))
Что значит абас по якутски
Президент Николаев никогда не ошибается.
В древнем Риме от движения п.едерастов возникли первые союзы геев на основе договора.
Сей договор п.едерастов звался Педос, Федос, фаедос и пр.
Оттуда впоследствии и возникли союзы на основе п.едерастии, которые и звались федерациями.
М. Николаев зрит в корень и говорит правильно по сути и рангу возникновения.
По саха союз государств называется : Тюркия.
Но русские, придя к власти заменили слово Тюркия на Федерацию на Римский манер.
Как обзовешься, так и отзовется гласит якутская поговорка.
Ныне пол России стали геями и стремятся в Гейропу, особливо хохлы.
Изучайте историю темнота несусветная.
Умник, вообще-то в русском языке нету ни звука, ни буквы для «h». Поэтому Шах пишут через букву «х».
Переиначь на якутский лад во это «Даньцзянькоушуйку»
Тогда будет «Шас», а не «шах»? Или «шаh»? Или «hас» что ли? Что-то непонятно изъясняетесь.
Языки учите, тогда отпадут все вопросы. Тем более слово «шах» есть во многих языках.
будет писаться как Паншерский Лев
веселый топ. Вы сделали мой вечер )))
Шах = Первоначало переводится.
Аббас = Абааһы = Бес по русски.
а как будет на якутском «пошел первоначалить»?
саатар киьилиини ыйыппаккын бо аббас уола сим2. кэм эйииэхэ тубэспитэ. дьылхан дуу) саатар сахалы ыорумнм ыйыппат бо шах уола)))
Шах Аббас по-якутски произносится ак Чаах Аппас
Китайские неблагозвучные названия русские пишут так. Ай и слово из трех букв, все слитно. Пишут так, айхуэй
Абас в якутском МАТ. Отголоски др, когда предки резали ИГИЛ:)
Ходят слухи тут и там
Что уходит Ил Дархан
И оставшись чурапчинцы
Разбредутся по домам.
Им успеть бы сохранить
Свои важные посты
Финт ушами совершить
Но приходят всем кранты.
Не дождетесь сволочи
Ухода Афанасыча
Он вынырнет тут и там
Не потопляемый наш Ил Дархан
Stombrik, стишок что надо, я уже представил известного грызуна выныривающего и тут и там.
А я знаю как по якутски будет КОНФЕТТИ! Ни за что не догадаетесь ))
