Что значит коммунизм и быть коммунистом?
Коммунизм – это общественный строй, где каждый трудится для всех и все для каждого! Где все трудящиеся свободны от наёмного рабства, эксплуатации и какого-либо угнетения, кроме стремления к удовлетворению своих потребностей! Где будет достигнуты такие социально-экономические условия, который позволит каждому за свой общественно-необходимый труд на благо всех членов общества иметь от общества закреплённые законом гарантии на все необходимые социально-коммуникационные средства для жизни от их общей производимой массы количеством относительно равномерно по относительному равенству рабочего времени как относительно равного для всех количества труда, а качество благоустройства жилья, приготовления блюд для сбалансированного питания, изготовления одежды и конечных устройств средств коммуникации можно и по зарплате от результатов квалификации своего труда на рабочем месте в общественной экономике страны!
Где каждый будет обеспечен не только необходимыми социально-бытовыми условиями жизни для своего нормального морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития достойно своего труда на благо общества, но и иметь от общества все необходимые средства коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, средства связи, информации и транспорта! При сохранении рынка вне социально-коммуникационной сферы и на производимое сверх необходимых норм для морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития всех членов общества!
Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений как будущее население страны, имея определённые бонусы за послушание, хорошую учёбу и примерное поведение, старики как уже заслужившие своим трудом достойную старость!
Но это возможно только в стране свободной от монополии капитала, господства буржуазии и всех тех, кто стоит на позициях буржуазной справедливости, основанной на монополии капитала, рынка и денег, а не монополии закона о социальных гарантиях по количеству и квалификации труда для социального благополучия всех членов общества.
Именно развитие коммунистической идеологии позволит России в будущем стать страной, в которой такое материально независимое и свободное развитие каждого действительно станет условием высокого морально-нравственного и интеллектуально-духовного развития всех!
Именно это должно составлять основную цель, позицию, платформу, главное дело и революционное действие любой партии социалистической и коммунистической направленности!
Человек, который полностью осознал и принял коммунистическое мировоззрение, коммунистическую идеологию, стал членом коммунистической партии, должен понимать не только свою ответственность перед народом, но и осознавать то, как он сам сможет жить в таком обществе, как будет жить и развиваться такое общество.
А это накладывает на каждого коммуниста определённую персональную ответственность и соответствующие обязанности.
Но разве эти цели были у руководства и членов КПСС.
Вековая практика коммунистического движения и деятельности социалистических и коммунистических партий трудящихся масс во всем мире, пример миллионов социалистов и коммунистов во всех странах, позволяет выделить шесть наиболее важных черт настоящего социалиста и коммуниста.
Первая черта – это наиболее активный политический боец и борец, представляющий политический авангард трудящихся и народа, это по духу, по цели и по характеру действий революционер, направляющий всю свою деятельность и энергию на активное изменение и преобразование мира во имя блага всех трудящихся по количеству и квалификации их общественно полезного труда во имя прогрессивного развития всего человечества!
Коммунист должен быть там, где всего труднее, всего тяжелее, где надо показать своим примером, как надо решать самые важные и трудные задачи, а не стремление к привилегиям. Это человек активного политического действия, часто героического, которого не остановит для выполнения своей задачи даже угроза его собственной жизни. Коммунисты и социалисты всегда и во всем должны быть впереди при достижении целей своей партии, особенно если народом она избрана правящей.
Такое четкое понимание смысла и сущности жизни делает настоящего коммуниста и социалиста стойким, несгибаемым, даже нередко фанатично преданным общим целям партии и трудящегося народа по развитию коммунистических социально-экономических взаимоотношений в человеческом обществе.
Третья черта – стремление к социальной справедливости, равноправию и демократичности в общественной жизни как партии, так и всех взаимоотношений в обществе. Коммунисты и социалисты должны быть справедливыми, демократичными и гуманными не только друг к другу, но и ко всем людям Земли.
Этим коммунист добивается уважения со стороны трудящихся и доверия со стороны окружающих его людей.
Человечность и гуманизм человеческих взаимоотношений дополняются гуманизмом, дружбой, сотрудничеством и взаимопомощью различных народов, наций и народностей, чтобы нигде и никогда не было эксплуатации одной нацией другой, чтобы вместе с антагонизмом классов пали и враждебные отношения между нациями!
Пятая черта – у коммуниста должна быть высокая мораль и нравственность! Духовно-нравственные основы его деятельности и жизни – совесть, честность, порядочность, принципиальность, самокритичность и критичность, достоинство, уважение к личности каждого человека. Коммунист не просто боец и революционер, он нередко бунтарь, но нравственно чистый боец, революционер и бунтарь. Поэтому многие такие коммунисты и становятся легендарными, запоминающимися героями, на которых другие хотят ровняться, за которыми другие хотят следовать.
Шестая черта – коммунист в своих лучших качествах должен быть свободной и индивидуальной личностью, со своими особенными, уникальными человеческими чертами и характеристиками. То, что коммунисты борются за общее дело и ведут борьбу совместно, не означает нивелирования их личностных различий. Каждая личность проявляется по-своему, в богатстве своей положительной индивидуальности.
В обеспечении развития человеческого разнообразия и свободомыслия, уникальности и индивидуальности, каждый человек должен думать об окружающих его людях и не навредить их уникальному и свободному развитию на благо всех и каждого! Именно в этом главная цель и главный замысел коммунизма! В братстве и солидарности, во взаимовыручке и сотрудничестве всех людей планеты Земля!
Таковы должны быть главные черты действительно коммунистического общества, которые в своей деятельности выражали и выражают многие миллионы коммунистов и социалистов различных странах мира в своей национальной и религиозной окраске, в своём разнообразии и отличиях.
Таким образом, ЦЕЛЬЮ СОВРЕМЕННЫХ СОЦИАЛЬНО ПРОГРЕССИВНЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЙ РЕВОЛЮЦИОННО НАСТРОЕННЫХ НАСТОЯЩИХ СОЦИАЛИСТОВ И КОММУНИСТОВ, должна быть победа в парламентской борьбе для отстранения от власти буржуазно привилегированного господствующего класса!
Это необходимо сделать для отмены монополии капитала и постепенной замены его монополией закона о социальных гарантиях на все базовые средства для жизни и социального благополучия населения страны по количеству и квалификации труда каждого добросовестного члена общества!
Это требуется сделать и в силу необходимости ликвидировать условия для возникновения социально-экономических кризисов неизбежных при монополии капитала, и для того, чтобы на основании монополии этого СОЦИАЛЬНО СПРАВЕДЛИВОГО ЗАКОНА ПРЕДЛОЖЕННОГО ПАРТИЕЙ и который поддерживает абсолютное большинство дееспособного населения страны, все её граждане имели право жить достойно своего труда.
А сказочку про коммунизм, где каждый будет трудиться по способностям, а иметь необходимое для жизни по потребностям независимо от участия в экономике страны, ЗАБУДЬТЕ, это для ДЕБИЛОВ!
Маркс такую хрень мог писать только по молодости, когда ещё не выработал саму сущность коммунистического общества, чтобы привлечь внимание к коммунистической идее.
Но когда Маркс и Энгельс поняли, что в деньгах сытости не бывает ни у богатых, ни у бедных, а ресурсы земли ограничены, больше они такую глупость НИКОГДА не писали. Ведь им не было и тридцати, когда писали Манифест.
А вы вспомните себя в этом возрасте, шибко умными были? Даже Христос своё учение о свободе и справедливости создал в 33 года! А сколько раз его потом исправляли и переделывали каждый гад на свой лад и сделали орудием для угнетения людей труда.
Может быть кто-то с этим не согласен, но уважение к справедливости надо прививать с детства!
Если вам понравилась статья и для её популяризации у вас есть желание и средства разместить её анонс для дальнейшего распространения, то вам ничто не мешает и вам для этого достаточно только нажать внизу кнопку \Разместить анонс\, если вы зарегистрированы на сайте.
Огромная благодарность всем, кто размещал анонсы моих статей и переводил мне свои баллы для анонсирования статей по этой теме!
Что такое коммунизм: суть идеологии и политика, военный коммунизм
Коммунизм – от латинского communis – «общий». Общественный строй, идеей которого является общая собственность и социальное равенство. Главный принцип коммунизма: «Каждый – по способностям, каждому – по потребностям!».
В отличие от социализма коммунизм нацелен на то, чтобы общими были не только средства производства, но и результат труда. При социализме государство не исключает денежных и рыночных отношений, при коммунизме же они считаются пережитком прошлого.
Основоположники идей коммунизма
Подобная ситуация сложилась в связи с развитием промышленного производства и быстрым ростом числа наемных рабочих.
В то время немецкий философ, писатель и экономист Карл Маркс и его единомышленник историк и предприниматель Фридрих Энгельс создали первую международную партию «Союз коммунистов» и составили «Манифест коммунистической партии», в котором объявили, что гибель капитализма необратима.
Карл Маркс. Источник: Википедия
Они описали, как следует пошагово перейти к новой, коммунистической общественной формации.
«Манифест коммунистической партии». Источник: Википедия
Так, идея коммунизма заключалась не в том, чтобы разрешить конфликт между пролетариатом и буржуазией, а в том, чтобы устранить буржуазию как класс в принципе.
В дальнейшем идеология, которая была принята в 1920-х годах в СССР, получила название «марксизм-ленинизм». По мнению последователей, Владимир Ленин развил учение Маркса и воплотил его в жизнь.
Суть коммунизма
Они утверждали, что в будущем будет навсегда покончено с несправедливостью и эксплуатацией труда, а каждый гражданин сможет внести личный вклад в управление государством. Прийти к этому предлагалось такими методами:
Частная собственность должна быть устранена как явление;
Вся собственность будет находиться в общем пользовании;
Общественные интересы – выше личных;
Формирование у человека установок на бескорыстный труд в противовес заинтересованности в деньгах.
Еще одной идеей коммунизма являлось формирование «нового» человека. Большое внимание уделялось идеологическому воспитанию молодежи. Юноши и девушки должны были принимать основные коммунистические взгляды и следовать им в повседневной жизни.
Образование предлагалось сделать бесплатным, а религия должна быть исключена из жизни общества.
Военный коммунизм
Военным коммунизмом называлась внутренняя экономическая практика Советского государства в 1918-1921 годах в период Гражданской войны.
Чертами военного коммунизма была национализация банков и промышленности, запрет частной торговли, монополия государства на сельскохозяйственные продукты, принудительная трудовая повинность, введение налога на хлеб и другие продукты для крестьян – продразверстка.
«Своеобразный «военный коммунизм» состоял в том, что мы фактически брали от крестьян все излишки и даже иногда не излишки, а часть необходимого для крестьянина продовольствия, брали для покрытия расходов на армию и на содержание рабочих», – объяснял позже Ленин.
Что такое коммунизм
Итак. Что такое коммунизм?
Нет, правда. Перво-наперво, это следующая за капитализмом социальная формация, которая разрешит все противоречия капитализма. Каковы же её признаки:
1. Отсутствие частной собственности.
Общественное производство, общественное потребление и общественная собственность на средства потребления. Все средства производства и предметы личного потребления находятся в общественной собственности. Если с обобществлением средств производства все, как правило, соглашаются, то вот общественная собственность на предметы личного потребления вызывает у граждан ассоциации с традиционным перестроечным мифом про общие зубные щетки. Нет, товарищи, общественная щетка – это не значит, что ей будут чистить зубы соседи по дому. Это значит, что вы ее не можете продать, сдать в аренду или передать по наследству, но право использования за вами сохраняется. Пример – советские квартиры. Они не были в собственности граждан, однако это не мешало никому в них жить.
2. Ликвидация товарно-денежных отношений и явлений, с ними связанных
Развитое производство позволит обеспечить пресловутое изобилие, когда любые товары и услуги станут бесплатными.
3. Претворённый в жизнь принцип «Каждый по способностям, каждому по потребностям».
Человек будет брать от общества ровно столько, сколько ему действительно нужно.
Отчуждение труда – это «превращение деятельности человека и ее результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним самим и враждебную ему, и связанное с этим превращение человека из активного субъекта в объект общественного процесса». Если разъяснить проще, то неотчуждаемым трудом является тот, в котором человек имеет личную заинтересованность, мотивацию на него, а не вкалывает в силу необходимости. При коммунизме отчуждаемый труд заменяется на труд как способ изменения реальности, а время больше не делится на личное и рабочее. Отчуждение потребления (=символическое потребление, то есть вещи оцениваются не по их потребительским свойствам, а по тому, что они символизируют) прямо вытекает из отчуждения труда.
5. Отсутствие разделения труда
У классиков под преодолением разделения труда понимается то, что в зависимости от производственной необходимости человек будет постоянно менять род деятельности, и пожизненных профессий не останется. Сегодня ты архитектор, завтра врач, послезавтра инженер. То есть речь идет о постоянной смене рода деятельности, для того, чтобы человек был всесторонне развит, а не становился узким специалистом в одной области, который не имеет представления о всех других областях. Чем то подобным занималось советское образование, когда кроме узкоспециализированных предметов давался фундаментальный базис по всему спектру научного знания. Однако с развитием науки объем знаний увеличивается настолько, что подготовить специалиста во всех областях просто невозможно, или же подобное обучение займет всю жизнь. Решить эту проблему помогут технологии. Скорее всего, автоматизация и компьютеризация дойдет до такой степени, что все люди станут условными программистами, а все необходимые знания будут содержаться в электронной памяти, которую мозг через определенный интерфейс будет воспринимать как свою собственную.
6. Устранение противоречия между городом и деревней
7. Устранение противоречий между физическим и умственным трудом (очевидно, что весь ручной труд будет автоматизирован, и, соответственно, противоречие снимается)
8. Общественное воспитание детей
9. Отмирание религии
Исчезновение товарно-денежных отношений и частной собственности приведёт к тому, что сами люди больше не будут подчинены этим институтам. Более будет невозможной товарная продажа интимных услуг, то есть — банальная проституция.
С другой стороны, исчезнет рабское, собственническое положение одного из партнёров в семье. Когда этот партнер целиком и полностью находится на содержании у другого партнёра, что предоставляет последнему возможность принуждать первого к чему бы то ни было.
Окончательно исчезнет институт сватовства, формы договорного и неравного брака. В значительной степени, сам институт брака окажется бессмысленным, так как совершенно не понятно, с какой целью необходима «юридическая» регистрация двух равных и свободных людей, которые не могут быть связаны друг с другом ничем иным, кроме как чувством взаимной любви. Напомню, что более семья являться минимальной экономической/хозяйственной единицей общества не будет.И только в отношении семьи будущего можно применить распространённое сейчас определение термина «Семья это — высшая форма союза между мужчиной и женщиной, основанного на взаимном согласии.»
11. Отмирание государства как орудия подавления и любого права, подразумевающего наличие аппарата систематического принуждения. Государство будет ещё необходимо при социализме как некое революционное и преходящее образование, необходимое для подавления сопротивления отстатков буржуазии. С уничтожением классов государство отомрёт за ненадобностью, а общество перейдёт на саморегулирование, где управление перестанет быть особой функцией особого слоя людей, а станет всеобщей обязанностью.
У классиков под преодолением разделения труда понимается то, что в зависимости от производственной необходимости человек будет постоянно менять род деятельности, и пожизненных профессий не останется. Сегодня ты архитектор, завтра врач, послезавтра инженер.
Бред, конечно же, полнейший! Сколько на врача учиться хорошего? Лет пятнадцать? А потом в программисты? Или баллистическую ракету считать?
Я помню по молодости занесло меня побухать с Серегой Малинковичем и его комсомольской бандой. Кому интересно угарный еврей, поищите в сети.
И вот мы возвращаемся с пикничка и Серега в электричке задвигает че-то опять такое типа «Маша (девушка его), ну как тебе не стыдно, ты че-то там такое про Ленина не знаешь, что должна знать». А она ему «ну не знаю, и что, тебе что, Ленин дороже своей девушки?». «Да». «Ну и спи тогда с Лениным».
Это не следующий за капитализмом строй, а своеобразный аппендикс, слепая кишка. Лечится хирургически.
О, кто то хочет ещё раз на грабли наступить. Дайте знать где это можно посмотреть, новизны конечно нет, как и оригинальности, но то как потом отгребать будут от этих граблей хотелось бы воочию понаблюдать.
Все пункты подходят первобытно-общинный строй.
А что последует за коммунизмом? И какие у него есть противоречия?
@Krasnoordynka, тега «моё» нет. Не могли бы вы тогда указать источник или поставить тег.
Виктор Суворов в книге «Освободитель» писал про коммунизм:
— Не печалься, мой друг, и не ахай. Жизнь бери, как коня за узду! Слышь ты, контра недобитая, так отчего же, по-твоему, коммунизма никогда не будет?
— А потому не будет, только ты носилки не бросай. А потому не будет, что не нужен он, этот самый коммунизм, нашей партий и ее ленинскому центральному комитету.
— Сопи в две дырки, псих несчастный. Уймись, не ори. По дороге туда невозможно с тобой разговаривать. Потерпи, сейчас разгрузимся, я тебе преподам.
— Так вот, представь себе, что коммунизм наступит завтра утром.
— Да нет, это невозможно,- оборвал я.- Нужно сначала материально-техническую базу построить.
— А сам-то ты коммунист?
— Не коммунист, а член партии. Пора разницу понимать!
Что значит быть коммунистом
Общий культурный и образовательный уровень человека в 2021 году неизмеримо выше того, что был в 1917-м. Требования к личности многократно возросли!
А требования к народному лидеру возросли ещё более.
Быть коммунистом означает уметь цитировать Пушкина и Шекспира. Знать Чехова и Тургенева. Шостаковича и Шнитке. Понимать современную экономику, культуру, науку, живопись, литературу и театр. Новейшие информационные и политические технологии.
«Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше, но если человек будет говорить, что он коммунист и что ему и знать ничего не надо прочного, то ничего похожего на коммуниста из него не выйдет.“
В. И. Ленин. Задачи союзов молодёжи.
И потому eсли объём ваших знаний не соответствует понятию «общечеловеческие знания сегодняшнего дня», то вы не коммунист, как бы тщательно вы ни изучали классиков теории и практики коммунистического строительства, как бы усердно ни козыряли марксистско-ленинской фразеологией.
Когда мы говорим «общечеловеческие знания», мы понимаем под ними не вообще все «знания», а лишь те, которые имеют материальную, документальную основу. Лишь те, которые не проистекают из суеверий, догм, верований или теорий, альтернативных науке и культуре.
Лишь те, которые имеют доказанное практическое подтверждение в повседневной жизни.
Когда мы говорим о моральных установках, мы понимаем под ними не любые, а лишь те нравственные, этические ценности, в основе которых созидание каждого на благо всех во имя всеобщей справедливости.
В попытках сложить мозаику явлений в единый законченный узор учёный ум непрерывно совершенствуется, картина мира непрерывно усложняется, законы и формулы, описывающие окружающее, усложняются вслед за ним.
И точно так же совершенствуется и усложняется коммунистическое сознание, непрерывно вбирая новые знания и совершенствуя нравственные критерии.
Всё это не выдумки автора. Вот ещё одна цитата В. И. Ленина, которая с исчерпывающей полнотой иллюстрирует сказанное:
Речь на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи 2 октября 1920 года).
Но ведь в реальной жизни знать всё, что накопило человечество за тысячи лет, невозможно физически! К тому же, этот объём знаний непрерывно увеличивается по мере продолжения жизни отдельного человека, всего человечества и естественного общечеловеческого прогресса!
И через тысячу лет этот объём будет несопоставимо больше нынешнего.
Неужели Ленин, будучи гением, не понимал этого? А если понимал, то что же он имел в виду, говоря о «знании всех богатств, которые выработало человечество»?
В том, что Коммунизм наследовал Христианству, нет ничего удивительного. Ведь если ещё раз перечитать приведённую выше цитату Ленина, то станет ясно, что Христианство, как одно из многих достижений человеческого ума, не могло не войти, как составная часть, в новое мировоззрение, логически продолжающее прежнее, как новая физика или математика включают в себя достижения научной мысли предшествующих эпох, творчески их переосмысливая и развивая.
Отсюда автоматически вытекает отношение Партии Большевиков к религии. Отрицая её идеологиическую составляющую, коммунисты целиком признавали её роль в культурологиии и философии. И потому никогда не боролись с ней. В отличие от её носителей в рясях, которых справедливо выводили за скобки культуры и философии, как носителей реакционных, антинародных идей, выступаваших не только с антибольшевистских, но и с антихристианских позиций.
Как и все безусловные гении человечества, Иисус был великим романтиком. Он думал о людях гораздо лучше, чем они есть на самом деле.
И верил в возможность нравственного и созидательного роста Человека на основе простых, предельно лаконично сформулированных Истин.
Ему и в голову не могло придти, что с Его именем на устах одни люди пойдут оскорблять, унижать, убивать и грабить других, жечь на кострах, лгать с амвона.
Степень косности, забитости, общей отсталости, инерции мышления человека Он так и не смог оценить в полной мере.
Но даже если и смог бы, то сделал бы то же самое, что и сделал. Он не мог иначе.
Таково было требование Времени.
Основатели коммунистической теории были не меньшими романтиками. И тоже не смогли в полной мере оценить уровень народного самосознания.
Но, как и Иисус, Они всё равно пошли бы тем же путём, даже зная заранее, каким поруганиям и гонениям подвергнется Их Учение и их ценности.
Потому что это Учение было востребовано жизнью. Таково было требование Прогресса.
А созидательный романтизм, даже такой великий, как Христианство или Коммунизм, неизбежно искажает восприятие реальности, он представляет мир лучше, чем он есть. Это свойство имманентно присуще любому революционному мировоззрению. Без такого отношения к действительности физически не было бы ни первых христиан, ни первых большевиков.
Hа практике это означает, что какой бы человек, какое бы событие ни было перед вами, вы, будучи коммунистом, физически не сможете думать о нём в негативном смысле до тех пор, пока не увидите абсолютно неопровержимые, материальные подтверждения этому негативу.
Подобно тому, как рядовой коммунист обязан быть совершннее любого обычного гражданина, Партия Коммунистов обязана быть совершнее общества, в котором она существует!
Гнаться за числом членов и кандидатов в члены Партии абсолютно недопустимо! Ни в коем случае нельзя повторять ошибки прошлого!
«Лучше меньше, да лучше!» говорил её основатель.
Членство в Партии должно быть орденом, даваемым за исключительные человеческие качества.
Оно должно быть неизмеримо дороже любых материальных поощрений, потому что оно открывает человеку путь к принятию важнейших политических решений, к управлению страной.
Понятно, что все эти условия, предъявляемые как как к Партии в целом, так и к каждому из её членов в отдельности, очень высоки и могут показаться трудновыполнимыми.
Но без этого ни о какой победе левых сил сегодня говорить нельзя.
И, наоборот, при условии выполнения этих требований и соблюдения этих принципов возвращение Советской Власти в новом, совершенном и обновлённом виде соответствующем требованиям нового времени, представляется объективной реальностью, перед которой бессильна вся импотентная вялотекущая политическая мишура наших дней.
