ненормальный
Смотреть что такое «ненормальный» в других словарях:
ненормальный — ненормальный … Орфографический словарь-справочник
ненормальный — анормальный, патологический, неестественный, противоестественный, необычный, странный; дефективный, психопат, психопатический, сдвинутый, умалишенный, душевнобольной, шизанутый, болезненный, аномальный, больной, псих, неправильный, тормозной,… … Словарь синонимов
Ненормальный — необычный, выходящій изъ ряда, порядка, впадающій въ крайность. Ср. Вообще офицеръ (въ вагонѣ) чувствовалъ себя ненормальнымъ. Руки и ноги его какъ то не укладывались на диванѣ, хоть весь диванъ былъ къ его услугамъ. А. П. Чеховъ. Пиръ. Ср. Когда … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
НЕНОРМАЛЬНЫЙ — НЕНОРМАЛЬНЫЙ, ненормальная, ненормальное; ненормален, ненормальна, ненормально. 1. Уклоняющийся от должного в плохую сторону. У больного сон, аппетит, температура ненормальны. 2. Душевнобольной, сумасшедший (разг.). Толковый словарь Ушакова. Д.Н … Толковый словарь Ушакова
НЕНОРМАЛЬНЫЙ — НЕНОРМАЛЬНЫЙ, ая, ое; лен, льна. 1. Отклоняющийся от должного, от нормы. Ненормальная худоба. 2. Душевнобольной, психически неуравновешенный (разг.). Ведёт себя как н. (сущ.) | сущ. ненормальность, и, жен. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н … Толковый словарь Ожегова
ненормальный — ▲ отрицательный ↑ аномалия ненормальность. ненормальный. анормальность. анормальный. неправильность. искажение. аберрация. поговорки: в семье не без урода. ↓ НЕПРАВИЛЬНОЕ ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ, наркомания … Идеографический словарь русского языка
ненормальный — • совершенно ненормальный … Словарь русской идиоматики
ненормальный — необычный, выходящий из ряда, порядка, впадающий в крайность Ср. Вообще офицер (в вагоне) чувствовал себя ненормальным. Руки и ноги его как то не укладывались на диване, хоть весь диван был к его услугам. А.П. Чехов. Пир. Ср. Когда умственные… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Ненормальный — I прил. разг. Психически неуравновешенный, душевнобольной человек. II прил. Имеющий отклонения от нормы; необычный. III прил. разг. Психически неуравновешенный; душевнобольной. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
ненормальный — 1. ненормальный, ненормальная, ненормальное, ненормальные, ненормального, ненормальной, ненормального, ненормальных, ненормальному, ненормальной, ненормальному, ненормальным, ненормальный, ненормальную, ненормальное, ненормальные, ненормального,… … Формы слов
ненормальный — См. irregolare … Пятиязычный словарь лингвистических терминов
Словари
Психически неуравновешенный, душевнобольной человек.
Имеющий отклонения от нормы; необычный.
Психически неуравновешенный; душевнобольной.
НЕНОРМА́ЛЬНЫЙ, ненормальная, ненормальное; ненормален, ненормальна, ненормально.
1. Уклоняющийся от должного в плохую сторону. У больного сон, аппетит, температура ненормальны.
2. Душевнобольной, сумасшедший (разг.).
1. Отклоняющийся от должного, от нормы. Ненормальная худоба.
2. Душевнобольной, психически неуравновешенный (разг.). Ведёт себя как н. (сущ.)
1. Имеющий отклонение от нормы; не такой, каким должен быть. Н. вес, сон. Н-ая толщина. Н-ая температура. Н-ое положение вещей.
2. Разг. Психически больной. Н. человек. Дочь у неё была ненормальной. // Разг.-сниж. Ведущий себя неподобающим образом; сумасшедший. Только н-ые люди нынче отказываются от денег!
◁ Ненорма́льно, нареч. Н. похудеть. Ведёт себя н. Н. весел. Ненорма́льность (см.).
1. Имеющий отклонение от нормы; не такой, каким должен быть.
Ненормальная толщина. Ненормальная температура. Ненормальное положение вещей.
— Значит, я психически болен, ненормален? Чехов, Черный монах.
Ср. Вообще офицер (в вагоне) чувствовал себя ненормальным. Руки и ноги его как-то не укладывались на диване, хоть весь диван был к его услугам.
Ср. Когда умственные способности начнут колобродить, тут куй железо пока горячо. Нам нужно, чтоб компетентное лицо нам сказало, в какой степени она ненормальна.
Вс. Крылов. Разрушенный дом. 3.
См. куй железо пока горячо.
для кого-чего. Установились ненормальные для брата и сестры отношения. Ненормальная для этого времени года температура.
1. ненорма́льный, ненорма́льная, ненорма́льное, ненорма́льные, ненорма́льного, ненорма́льной, ненорма́льного, ненорма́льных, ненорма́льному, ненорма́льной, ненорма́льному, ненорма́льным, ненорма́льный, ненорма́льную, ненорма́льное, ненорма́льные, ненорма́льного, ненорма́льную, ненорма́льное, ненорма́льных, ненорма́льным, ненорма́льной, ненорма́льною, ненорма́льным, ненорма́льными, ненорма́льном, ненорма́льной, ненорма́льном, ненорма́льных, ненорма́лен, ненорма́льна, ненорма́льно, ненорма́льны, ненорма́льнее, поненорма́льнее, ненорма́льней, поненорма́льней
2. ненорма́льный, ненорма́льные, ненорма́льного, ненорма́льных, ненорма́льному, ненорма́льным, ненорма́льного, ненорма́льных, ненорма́льным, ненорма́льными, ненорма́льном, ненорма́льных
прил., кол-во синонимов: 130
/ о явлении, развитии и т. п.: неправильный, неестественный, противоестественный, уродливый, болезненный, нездоровый, больной, извращённый, аномальный, анормальный; патологический (книжн.)
/ о человеке: дефективный, неполноценный
анормальный, патологический, неестественный, противоестественный, необычный, странный; дефективный, психопат, психопатический, сдвинутый, умалишенный, душевнобольной, шизанутый, болезненный, аномальный, больной, псих, неправильный, тормозной, шизоид, шизо, психический, шизняк, трахнутый, чекалдыкнутый, одержимый, сумасшедший, двинутый, прихлопнутый, дурка, шарики за ролики запрыгнули, тронутый мозгами, порченный, извращенный, помешанный, маразматический, маниакальный, бабахнутый, чебурахнутый, шизовый, шиз, шарики за ролики заскочили, херакнутый, шарики за бебики заехали, хезаный, шизый, шарики за ролики зашли, шизуха, шарики за бебики запрыгнули, шарики за бебики заскочили, факанутый, рехнутый, не в себе, реханутый, шарики за ролики заехали, хренакнутый, шарики за бебики зашли, невменяемый, не все дома, сдвиг по фазе, малохольный, чердак не в порядке, винтиков не хватает, на вышке неблагополучно, тронутый умом, поприщин, скорбный головою, долбанутый, тюкнутый, тронутый в уме, неадекватный, поврежденный в уме, неверный, малахольный, безумец, вывихнутый, тронутый, зашибленный, клинический, ум за разум зашел, бесноватый, чайник, ущербный, не в своем уме, неполноценный, шиза, чокнутый, уродский, нездоровый, безумный, крысанутый, странноватый, психованный, шизик, уродливый, фиганутый, скаженный, смурной, завернутый, маньяк, психически нездоровый, ушибленный, завороченный, прибабахнутый, прикумаренный, психодромный, гребнутый, полоумный, вольтанутый, долбаный, крейзи, крезовый, троганый, гребаный. Ant. нормальный, естественный, правильный
Ненормальное поведение (Патопсихология)
Патопсихология, которую также называют клинической психологией, — это наука о ненормальном поведении. Она изучает происхождение, проявления и способы лечения нарушений в привычках, мышлении или влечениях. Причины таких нарушений могут крыться в факторах внешней среды, а также в когнитивных, генетических или неврологических факторах.
Патопсихологи занимаются экспертизой, оценкой, диагностикой и решением психологических проблем. Они одновременно и ученые, и практикующие врачи, которые зачастую специализируются на лечении различных нарушений, таких как тревожные расстройства (тревога, паника, фобии, посттравматические стрессовые расстройства); аффективные расстройства (депрессия, биполярное аффективное расстройство, склонность к суициду); аддиктивные расстройства (алкоголь, психостимуляторы, галлюциногены и т. д.). Клиническая психология — это один из разделов психологии, но не основной ее раздел. Неспециалисты, конечно, воспринимают ее как одну из самых важных и интересных областей прикладной психологии.
Как определить ненормальность
Хотя заметить душевные страдания или странное поведение человека сравнительно несложно, дать определение ненормальности гораздо сложнее. «Ненормальность» означает отход от нормы. Поэтому можно считать ненормальными и людей очень высокого или очень низкого роста, сильно отстающих в развитии или чрезвычайно одаренных людей. Это значит, что, строго говоря, ненормальными были Эйнштейн и Микеланджело, так же как и Бах, и Шекспир.
В клинической психологии важно не столько то, ненормально ли поведение, сколько то, является ли оно неадаптивным, ведет ли оно к страданиям и социальному поражению человека. Если чье-либо поведение кажется нам иррациональным или опасным и для самого человека, и для других, мы обычно считаем его ненормальным. Психолог назовет такое поведение психопатологией, а мы — сумасшествием или безумием.
«За много лет термин «ненормальность» слишком оброс оценочными суждениями, поэтому предпочтительнее использовать любой из многочисленных синонимов: неадаптивность, неприспособленность, отклонение и т. д.» А. Ребер, американский психолог XX века, автор «Большого психологического словаря»
А. Ребер, американский психолог XX века, автор «Большого психологического словаря»
Проявления ненормальности могут быть связаны и с социально- экономическим положением, и с полом, и с расовой принадлежностью. Женщины чаще склонны к анорексии, булимии или тревожным расстройствам, а мужчины, в свою очередь, — к аддиктивным расстройствам. Шизофрения чаще встречается среди бедных, чем среди богатых. Американские дети чаще страдают от шизофрении (нарушенного контроля), чем от обсессивно-компульсивного расстройства (навязчивого контроля), но на островах Вест-Индии ситуация полностью противоположная.
Древние представления о ненормальности трактовали странное поведение как одержимость духами. Люди верили в анимализм, что все мы подобны животным, а сумасшествие — это результат непроизвольного превращения в животное. Древние греки считали, что ненормальность, как и общее недомогание, возникает под действием жидкостей тела — «гуморов». Лечение сумасшедших обычно сводилось к изоляции и суровому режиму. Гуманного обращения до XIX века просто не было.
Поведение ненормальных людей часто непонятно для других. Они могут вести себя непредсказуемо, впадать из одной крайности в другую и часто неспособны контролировать свое подчас совершенно неадекватное поведение.
Кроме того, у ненормальности есть и моральный аспект. Он проявляется в нарушении моральных устоев и принятых в обществе норм поведения. Незаконное, безнравственное, нежелательное поведение ненормально. Достаточно интересный критерий ненормальности — это дискомфорт, который испытывает индивид, столкнувшись с явными проявлениями ненормальности.
Проблема определения
Проблемы, возникающие при определении ненормальности, очевидны. Во-первых, в нездоровом обществе здоровых людей зачастую объявляют ненормальными. Есть масса примеров, как общество бывает совершенно нетерпимо к тем, кто не следует жестким (нездоровым и негибким) стандартам принятых норм поведения. Во-вторых, и сами эксперты, безусловно, расходятся во мнениях по поводу деления на нормальное и ненормальное. Даже несмотря на то, что уже определены многочисленные критерии ненормальности, между учеными есть существенные разногласия в том, когда человека можно считать ненормальным в том или ином смысле. В-третьих, есть различия между точками зрения наблюдателя и наблюдаемого: кто из них должен судить о нормальности? Сами наблюдаемые редко считают себя ненормальными: большинство из нас совершенно уверены на свой счет, ведь мы знаем о себе намного больше, чем другие. Однако самодиагностика связана с известными опасностями. Гораздо легче быть наблюдателем и считать ненормальными других, особенно тех, кто отличается от нас самих или кажется нам опасным.
«Она постоянно утверждает, что не любит ничего выходящего за пределы нормы, ведь ясно же, говорит она, что нормальное гораздо более сложно и интересно» Гертруда Стайн, 1935
Самодиагностика
Основная цель консультаций, тренингов и терапии — помочь людям лучше узнать себя. Конечно, некоторые душевнобольные и предположительно нормальные люди плохо представляют свои проблемы. Они считают, что их пытаются обмануть. С другой стороны, студенты, изучающие психические отклонения, признаются, что находят у себя признаки определенных душевных болезней, когда читают о них в учебниках. Это происходит потому, что у многих из нас преувеличено ощущение уникальности определенных личных, а то и «запретных», предосудительных мыслей или поступков. Любой из нас скрывает какие-то стороны своей личности, но может увидеть их описание в книгах, рассказывающих о всевозможных вариациях ненормальности.
Нормальность или ненормальность?
Субъективный подход
Это, пожалуй, самое простое представление о нормальности — мы считаем себя, свое поведение и ценности основными критериями нормальности. Суть такого взгляда отражена в пословицах и поговорках: «С кривой дорожки не свернуть» или «Каждый сходит с ума по-своему». Те, кто похож на нас, — нормальные, а те, кто не похож, — ненормальные. Тут предполагается деление на простые, не перекрывающие друг друга категории: нормальные — ненормальные — абсолютно ненормальные.
Нормативный подход
Это представление о том, что существует эталон поведения и мышления человека. С этой идеей совершенного мира часто выступают религиозные деятели и политики. Нормальность — идеал, и чем дальше человек от идеала, тем он ненормальнее. Никто не совершенен, а значит, все ненормальны.
Медицинский подход
Социологи и медики пытаются оценить эффективность, организованность и приспосабливаемость человека. Многое зависит от того, какой именно аспект оценивается. Медики тоже признают, что различия между нормальным и ненормальным нечеткие и отчасти субъективные, но при этом им нужен инструмент, чтобы поставить диагноз. Ненормальность они, как правило, связывают с неумением приспосабливаться, со страданиями, со странным поведением.
Культурологический подход
Культура диктует правила во всем — от одежды до манер, от языка до любви. Культура предписывает одни типы поведения и объявляет вне закона другие. На одни вещи наложено табу, другие — запрещены законом. И чем дальше поведение человека от культурных норм, чем сильнее оно отличается от принятого образца, тем более он ненормален. Однако культурные представления и устои меняются, а с ними меняются и границы нормальности. Отношение к гомосексуальности наглядно иллюстрирует эту тенденцию.
Статистический подход
Всем специалистам в области статистики знакомо понятие гауссовой кривой, или кривой нормального распределения. Она широко известна благодаря тому, что используется в оценке уровня интеллекта. Так, уровень IQ в 100 баллов является средним, и у 66 процентов населения он колеблется от 85 до 115 баллов, а у 97 процентов — от 79 до 130 баллов. Таким образом, если ваш уровень IQ ниже 70 или выше 130 баллов, вы необычны, хотя слово «ненормальный» будет тут неприменимо. Недостаток этой модели в том, что, если определенное поведение встречается часто, оно совсем необязательно является здоровым или ожидаемым. Такой подход можно применять к способностям, которые легко измерить однозначно, но гораздо сложнее использовать его там, где нужна тонкость: при оценке личности или диагностике умственных заболеваний.
Ненормальность Ненормальный
Обмен приветствиями показал, что с приветом оба…
У нас каждый третий не в себе, но кто из троих — неясно.
С точки зрения обезьяны – Человек это ненормальная обезьяна…
Легко спрыгнуть с третьего этажа. Трудно запрыгнуть обратно.
У каждого – свои причуды. Иногда верным
является лишь совершение ненормальности.
Ненормальность как качество личности – склонность проявлять поведение психически неуравновешенного человека, вносящего дисбаланс в нормы социума, имеющего странности, причуды в поведении.
Объявили, на город надвигается сильнейший ураган. Шквалистый ветер уже бил по крышам, заполнял собой улицы. Начался ливень. Один мужчина странно вел себя посреди трассы, ведущей из города. Он снял рубашку и, размахивая ею, бегал перед едущими автомобилями, чуть ли не бросался под колеса. Водители думали, что это какой-то сумасшедший. Некоторые с трудом объезжали его и продолжали путь, другие не могли этого сделать, останавливались, рассерженные, раздраженные, пугали его тем, что сдадут в полицию, если он не освободит путь. Только, когда ненормальный застопорил все движение, он смог прокричать: — Мост, к которому вы все едете, разрушен водой! Если бы я вас не смог остановить, вы бы погибли, как другие водители. Все нашли, что ненормальный, на самом деле, был настоящим героем, рисковал своей жизнью, чтобы спасти их.
Если человек ведёт себя не так, как нам хочется, как принято в обществе, как диктует того здравый смысл, мы говорим, что он ненормальный. После его поступков возникает послевкусие ненормальности. То есть, ненормальность – продукт оценивания со стороны. В межличностном общении, поступках человека возникает противоречие между тем, что считается нормальным и ненормальным. Человек считает, что действует нормально, а окружающие говорят: — Ты какой-то ненормальный, малахольный.
Любовник говорит мужу: — Не пойму я вас Ивановых. Вы какие-то ненормальные. Твоя жена говорит, что всё нормально, ей очень нравится, а ты говоришь, что всё наоборот ненормально, и тебе мои половые отношения с твоей женой совсем не нравятся. Вы уж разберитесь, кто у вас нормальный, а кто ненормальный.
Словом, ненормальность фиксируется всегда с чьей-то точки зрения, с чьего-то миропонимания. Всё, в чём нет понимания, кажется ненормальным. Всё, чего мы не знаем, кажется нам или несуществующим или ненормальным.
Был в балете: мужики девок хапают.
Девки все, как на подбор, в белых тапочках.
Вот пишу, а слезы душат и капают,
Не давай себя хватать, моя лапочка!
Ненормальность – дурной тон, противоречие, возникающее между нормой поведения, его оценкой и поведением в реалиях жизни. Хэнк Муди в книге «Бог ненавидит нас всех» пишет: «Занятный эффект: стоит провести час в психушке, и вот уже нормальный внешний мир кажется каким-то странным».
Вчера позвонил какой-то незнакомец и предложил встретиться с ним в полночь на кладбище. Ненормальный какой-то. Так и не пришел.
Ненормальность — выверт ума, изъян разума, извращённое восприятие, малахольное, неадекватное поведение. Неестественная и невменяемая, необычная и вывихнутая, ненормальность может шокировать даже подготовленных зрителей.
— Доктор, я люблю сосиски. Из-за этого окружающие считают меня ненормальным. – Что за ерунда? Я тоже люблю сосиски. — Приходите в гости доктор, я вам покажу свою коллекцию.
— Доченька! В каждой женщине должна быть загадка, тайна, какой-то секрет… Никогда полностью не обнажайся перед мужчиной. Пусть хоть что-то, но будет скрыто. Это мужчину распыляет. — Не распыляет, а распаляет. По русскому тебе двойка. После свадьбы зять звонит теще: — Послушайте, Мама! В вашей семье психика у всех нормальная? Ненормальных, наверное, много было? — Не было, а что? — Ничего! Только ваша дочь уже неделю в постель ложится с зонтиком и в валенках!
Все люди находятся на разных уровнях сознания. Человеку в невежестве благостные люди кажутся ненормальными, придурковатыми, не от мира сего. Человек посвящает свою жизнь поиску духовного вкуса счастья, для человека, находящегося под влиянием энергии страсти, он выглядит ненормальным. Словом, если человек живёт непонятной для нас жизнью, он рискует получить от нас оценку: «Ненормальный, странный какой-то!»
Ненормально всё, что идёт против Бога, Его законов мироздания. Ненормально когда человек живёт вопреки своей женской или мужской природе. Например, женщина нуждается в социальной защите, во взаимной ответственности, без них она чувствует себя дискомфортно, поэтому не должна вестись на гражданский брак или на любовные отношения с женатым мужчиной. Гражданский брак это ненормальное состояние для женщины. Для женщины ненормально жить без защиты.
Уважительный человек не замечает в других ненормальность. Он уважает всех людей, поэтому, так называемая ненормальность других, смягчается его уважительностью. Психолог Анатолий Лень пишет: «Уважение к людям ненормальность смягчают. Терпимость ненормальность – сглаживает. Мы часто считаем ненормальным того – кто не оправдал наши ожидания. Чтобы не казаться ненормальным следует вести себя соответственно обстановки. Чтобы тебя не считали ненормальным – порой достаточно быть понятным и удобным. Часто за ненормальность воспринимают яркую индивидуальность. Посчитать ненормальным можно любого. В какой-то степени каждый человек ненормален. Ненормальность – отклонение от общепринятого. Ненормальность – это то, что не укладывается в обычные рамки. Ненормальность – то, что не распространено. Ненормальность – то, что не привычно. Ненормальность – непредсказуемое действие, явление».
Полиция? Звонят из психбольницы. У нас убежал больной.
— Какой он из себя?- Лысый и лохматый.- Как же такое может быть?- Я же сказала, что он ненормальный.
— А моя-то баба, ну просто ненормальная! Чуть что, лезет за петрушкой на грушу!- Это уж точно — сдвинутая!- А то! Ведь каждый раз вместо петрушки нарывает укропа!
— Ты ненормальная! — Ну-ка повтори, что ты сказал! — Я говорю, ты ненормальная! — А ну повтори еще разок! — Ты. Ненормальная. — Я не намерена выслушивать претензии от человека, который уже дважды беспрекословно выполнил приказы ненормальной женщины.
Ты что, не можешь нормально жить? Как в обществе возникает норма и ненормальность
В XX веке социологи стали активно изучать маргиналов и всех, кто в том или ином отношении не соответствовал «норме», как она понималась в европейском обществе. Ученые пришли к выводу, что девиантность — это не врожденное качество людей, а «продукт» социума, который может навешивать ярлык ненормальности на любого человека. История исследования вопроса насчитывает около века, и за это время социологи сделали массу любопытных открытий.
Один из первых важных текстов о механизмах производства ненормальности — «Аутсайдеры» Говарда Беккера. Это исследование недавно перевели на русский язык.
Социолог отмечает, что ненормальными могут оказаться люди, не нарушавшие общественных правил, — всё зависит от того, как на тебя посмотрят другие. При этом если человек уже когда-то преступил закон и получил ярлык «грабитель», «вор» или «убийца», то он с большей вероятностью привлечет внимание полиции в случае нового грабежа/воровства/убийства.
Ненормальность оценивается прежде всего по поведению и статусу в обществе, и ни у кого нет монопольного права ставить такое клеймо. Чаще всего это делает государство, но нередко человек получает ярлык маргинала и в повседневной жизни. Бывает, что и «сам нарушитель в свою очередь может считать аутсайдерами тех, кто его осуждает». Вот что говорят, например, андеграундные музыканты о публике и заказчиках-жлобах, мало что понимающих в творчестве:
Беккер: Что ты думаешь о людях, для которых играешь, о публике?
Беккер: Почему ты так считаешь?
Дейв: Ну, если ты работаешь в коммерческом бэнде, публике это нравится, и ты должен играть больше пошлятины. Если ты играешь в хорошем бэнде, они недовольны, и это отстой. Если ты играешь в хорошей группе и им это нравится, это тоже отстой. Ты ненавидишь их при любом раскладе, потому что ты знаешь, что они в этом не шарят. Они просто полнейший отстой.
В такой ситуации представители маргинальной профессии сами становятся «нормальными», а тех, кого они не понимают, обвиняют в девиантном поведении.
Двойные стандарты нормального
В своем исследовании Беккер отмечает, что в системе оценки нормального постоянно действуют двойные стандарты. Например, за одно и то же преступление корпорациям грозит преследование по гражданской статье, а физическим лицам — по уголовной; «чернокожий, обвиняемый в нападении на белую женщину, будет осужден с гораздо большей вероятностью, нежели белый, совершивший аналогичное правонарушение».
Другой важный фактор в определении нормальности действий — контекст: «Если ортодоксальный еврей нарушает законы кашрута, это будет нарушением исключительно для ортодоксальных евреев; христиане или неортодоксальные евреи не увидят в этом девиацию и не будут заинтересованы во вмешательстве».
В обществе существуют и негласные договоренности о сокрытии девиантности. Например, лаборант-рентгенолог «воровал ветчину и консервированную еду в больничной столовой, считая, что у него есть на это право в силу низкой зарплаты», а руководство клиники закрывало глаза на его «преступление», потому что было проще списать часть продуктов, чем официально увеличить жалованье сотруднику.
Статус девиантности зависит в большей степени от настроения правоприменителей, а не от самого поступка. Беккер приходит к выводу, что изучать отклонения в сообществах мешает представление о ненормальности как о чем-то непристойном, о том, что нужно скрывать. На процесс и результат влияют не только участники опросов, но и условия, в которых они их проходят, а также начальство, желающее, как правило, чтобы их территория выглядела «нормальной».
Режим ненормальности
По мнению ученого, большинство людей в первую очередь интересуется, почему кто-то решил совершить «неправильный» поступок, а социолог считает, что надо изучать и тех, кто формирует представление о нормальном и ненормальном.
При этом сам человек, уличенный в девиантных действиях, часто воспринимает их не как «ущерб» обществу, а как «наказание» тем, кто уже заранее назвал нарушителей нарушителями. Беккер указывает, что «преступник применяет к себе концепцию „бильярдного шара“, в соответствии с которой он попадает в новые ситуации не по своей воле. Приучаясь воспринимать себя скорее в качестве объекта действий, нежели в качестве действующего лица».
В режиме девиантности пребывают и те, кто устанавливает правила, и те, кто их соблюдает, и те, кто только собирается нарушить существующий кодекс (в широком понимании этого слова).
Один музыкант, употребляющий марихуану, делится с Беккером наболевшим: «Слушай, чувак, я тебе скажу, что меня просто убивает, то есть это реальная жесть. У тебя когда-нибудь было так, что ты курнул, а потом тебе надо встречаться с родными? Мне реально стремно. Типа, нужно говорить с отцом, или с матерью, или с сестрами. Чувак, это слишком. Я просто не могу. Я прям чувствую, как они сидят, пялятся на меня и знают, что я под кайфом. Жуткое чувство. Ненавижу его». Еще до совершения поступка сама идея нормальности и общественное мнение довлеют над человеком.
Аутсайдеры Беккера, прежде всего курильщики марихуаны, появились в поле зрения социума в 1920-х. Считается, что культура употребления этого легкого наркотика пришла в США из Мексики. Почти сразу государство назвало главную причину запрета на курение марихуаны: один из базовых принципов протестантской этики — осознанность, и в соответствии с ним индивид должен нести полную ответственность за свои поступки и за то, что с ним происходит.
Может быть, маргинальность — это неплохо?
В своем программном эссе «Человеческая миграция и маргинальный человек» (1928) социолог Эзра Парк показывает связь этих двух явлений. Ученый пытается разобраться, почему неевропейцы испытывают сложности с адаптацией в других странах. У мигрантов возникает особое психологическое состояние: они ощущают себя между двух культур — так в обществе формируется образ чужака и Другого.
Парк относился к числу тех немногих социологов, кто оценивал маргинальность в позитивном ключе. По его мнению, такой человек более «живуч», интеллектуально развит, готов к изменениям и лишен предрассудков.
Одним из первых о социальной функции Других говорил Фридрих Ницше, считавший, что именно маргиналы постоянно подталкивают европейскую цивилизацию к развитию.
Города — фабрика (не)нормальности
Главной площадкой для производства ненормального поведения уже давно стал мегаполис. По мнению Георга Зиммеля, одного из отцов-основателей современной социологии, горожанин реагирует только на те события, которые его непосредственно касаются. Ученый называет такую позицию «замкнутостью»:
«Если бы непрерывным внешним сношениям с бесчисленным множеством людей должно было бы соответствовать так же много внутренних реакций, как в маленьком городе, где знаешь почти каждого встречного и к каждому имеешь непосредственное отношение, — если бы это было так, внутренний мир распался бы на атомы и душевное состояние стало бы прямо невозможным».
Сегодня урбанистическая среда — котел маргинальности. В городах мира с самым высоким уровнем жизни — Нью-Йорке и Гамбурге — разрыв между бедными и богатыми достигает максимальных величин. Повсеместная урбанизация приводит к столкновению в одном меняющемся пространстве людей с разным уровнем дохода, представлениями о норме. Социолог Джанет Манчини отмечает, что «различия сами по себе не создают маргинальность, особенно в контексте плюралистичного этоса. Имеются в виду различия, которые несовместимы с общей ориентацией личности и способны вызывать беспокойство и тревогу».
Жители современных городов и так в большинстве случаев оказываются участниками нескольких сообществ. Поэтому на вопрос: «Кто ты?» — всё чаще можно услышать ответ: «Художник, программист, танцор, диджей».
Культ маргинальности
В конце 1980-х и в 1990-х в России буйствовала настоящая эпидемия маргинальности, когда произошел бум субкультур. Массовое появление готов, панков, рокеров в эти годы связано с существовавшей тогда острейшей потребностью в других нормах, правилах игры и сообществах. Свою маргинальность нужно было показывать офлайн, а с распространением сети и смартфонов субкультуры стали казаться архаичными, несовременными, не соответствующими духу времени.
Сегодня маргинальность еще продолжают раздавать по привычке, но по большей части сама функция уже, как чип, вшита в каждого из нас. Могло ли сообщество белых гетеросексуальных мужчин в начале или середине XX века почувствовать себя чужими в собственном доме? Сегодня власть маргинального опыта максимально проявляется через медиа, чужим становишься в первую очередь на экране.
Индустрия потребления XX века активно и осознанно превращала всё ненормальное в развлекательное, делала чужое приятным — создавала то самое guilty pleasure, которое сегодня получают потребители ужастиков или фильмов-катастроф.
«Исключенными из общества» теперь чаще всего называют подростков или пенсионеров: первые воспринимают информацию быстрее взрослого большинства, вторые — медленнее. Из-за этого разрыва и молодые, и старые в большинстве случаев становятся вечными аутсайдерами, и такие жанры, как роман взросления, никогда не умрут.
Подробнее об эволюции понятия маргинальности можно прочитать здесь.
