Значение слова «народ-победитель»
наро́д-победи́тель
1. господствующая нация, одержавшая победу над другими народами ◆ Даже народы-победители, как персы и индоарьи, передав свои языки аборигенам, не сумели сохранить свой изначальный расовый тип, несмотря даже на институт варн и каст в Индии. Владимир Ларионов, «Скифская Русь. Таинственный исток славянской расы», 2014 г. ◆ По мере того, как производство становилось общедоступным, а у народов-победителей всё более развивались воинственные и аристократические наклонности, труд переставал пользоваться почётом. Сергей Шапиро, Екатерина Самраилова, Надия Хусаинова, «Теоретические основы управления персоналом», 2016 г.
2. советск. высок. эпитет советского народа, победившего в Великой Отечественной Войне ◆ Перед всем миром советский народ предстает как народ-победитель, хозяин своей судьбы, кузнец своего счастья. // «Огонёк», 12 февраля 1950 г ◆ Да здравствует наша могучая Советская Родина! Да здравствует великий советский народ, народ-победитель! Да здравствует победоносные Красная Армия и Военно-Морской Флот. И. В. Сталин, Приказ Верховного Главнокомандующего от 1 мая 1945 года №20 // «Правда», 1 мая 1945 г.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.
Насколько понятно значение слова олигофрен (существительное):
Победитель народов
Победитель народов
Святителя Николая чтут не только христиане, но и язычники, и магометане. Жители нашего Крайнего Севера, эскимосы, и киргизы Средней Азии хорошо знают старца с высоким челом, который является им в бурях и спасает. Они в виде благодарности, приходя в русские селения, отыскивают в церквях знакомый им образ заступника и кладут перед ним в дар звериные шкуры.
Для святителя Николая видеть несчастного — уже значит помочь ему. Редкий верующий человек не имел на своем веку опыта заступничества этого удивительного праведника, который может быть назван «скоропослушным чудотворцем».
Торговый город Патары — родина святителя Николая. Его родителей звали Феофан и Нонна. Они были благочестивые, знатные и богатые люди. Предание говорит, что их брак долго был бездетным, и они выпросили у Бога сына молитвами и слезами. Имя ему дали Николай, что в переводе с греческого значит «победитель народов». И судьба его оправдала это имя, так как он своей любовью и добрыми делами действительно привлек к себе сердца людей всего мира.
Когда его крестили, он, как взрослый человек, простоял в купели на ногах три часа. Он никогда не брал левую грудь своей матери, довольствуясь одной правой, в знамение того, что он будет в царстве Господнем стоять одесную Вседержителя. По средам и пятницам он только один раз принимал грудь, и то вечером, после того как родители помолились на ночь.
Родители чувствовали, каким строгим постником будет их сын, с младенческих пеленок по внушению Божьему соблюдавшему такой пост.
Пришло время учиться отроку Священному Писанию. Он всех удивлял силой и остротой своего ума и быстро постиг книжную премудрость. Он уклонялся от пустых, дерзких, праздных бесед, на мирское даже не смотрел, храня истинное целомудрие и чистым умом созерцая Господа.
Храм был его любимым местом, с которым ему всегда было трудно расставаться. Здесь он проводил дни и ночи в молитве и чтении божественных книг. Уже в юные годы он пылал перед Богом пламенным усердием, восторгом и благодарностью к своему Искупителю.
Дядя будущего святителя Николая, по имени тоже Николай, был епископом в Патарах. Глядя на своего племянника, он посоветовал родителям посвятить его в дар Богу, и они согласились. Дядя рукоположил святителя Николая в священники и, обратившись к народу, сказал:
— Я вижу, братия, новое солнце, восходящее над землей, оно явится милостивым утешителем скорбящих. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь его у себя пастырем. Он спасет души заблудших и будет милосердным помощником в бедах и скорбях.
Вся последующая жизнь святителя была исполнением этого пророчества.
Святителя Николая почитают не только те христиане, которые признают почитание святых, — православные и католики. Но и лютеране, отметающие почитание святых, для святителя Николая делают исключение. Почитание его в лютеранских странах связано с трогательным обычаем. Детям внушают, что добрый святитель Николай на Рождество приносит им подарки. Дети выставляют за дверь своей комнаты на ночь сапожки и поутру находят в них подарки, заботливо положенные туда родителями.
Много чудес совершил святитель для детей.
Один благочестивый человек усердно молился святителю, чтобы он даровал ему ребенка, обещая пожертвовать в храм святителя Николая золотой сосуд.
Его молитва была услышана святителем Николаем, и в скором времени у него родился сын.
Когда заказанный сосуд был приготовлен, то он так понравился этому человеку, что он велел сделать другой сосуд для святителя Николая, а первый оставил себе. Он отправился морем к храму святого Николая, взяв с собой сына и оба сосуда. Во время плавания отец велел зачерпнуть мальчику воды первым сосудом. Нагнувшись, мальчик упал в морскую пучину и утонул.
Отец его, проливая горькие слезы, один продолжал свой путь, чтобы исполнить данный святителю обет.
Придя в храм святителя Николая, он поставил перед его иконой второй сосуд. Но сосуд невидимой силой был отброшен на середину церкви. Тогда он опять поставил его перед иконой, и снова сосуд был отброшен на середину церкви.
Все присутствующие были поражены.
Вдруг в церковь вошел его сын, держа в руках первый сосуд, и рассказал, что он был спасен в море святителем Николаем. Отец отдал в церковь оба сосуда и благополучно вернулся со своим сыном домой.
…В Сирии жил богатый благочестивый человек по имени Агрик. Благоговея перед памятью святителя Николая, он в день памяти святителя ходил в церковь, посвященную этому угоднику, а затем устраивал трапезу для родных и нищих.
Однажды на день святителя, когда сын Агрика, шестнадцатилетний Василий, находился в храме, а Агрик с женой были дома, арабы напали на храм, увели много пленных, и среди них Василия. Он попал на остров Крит, где князь Амира за его красоту сделал его своим виночерпием.
В течение трех лет родители Агрика предавались печали и в отчаянии ни разу не отметили праздник святителя Николая.
Наконец, накануне дня памяти святителя, Агрик сказал жене:
— В нашей беде мы даже забываем великого угодника. Принесем завтра в храм ему елей, свечи и фимиам. Может быть, он нам поможет: вернет нам сына или укажет, жив ли он или умер.
Они пошли в храм и, вернувшись из храма, как прежде, устроили трапезу для родных и нищих.
Во время трапезы вдруг на дворе залаяли собаки. Агрик послал слуг посмотреть, отчего поднялся лай. Слуги сказали, что на дворе никого нет. Лай все продолжался. Агрик сам вышел посмотреть и сначала испугался, увидев перед собой юношу в арабском платье, с чашей вина в руках. Но, подойдя поближе, узнал в нем сына и от радости воскликнул:
— Неужели это ты, сын мой, или глаза мои меня обманывают?
— Да, это я, батюшка, но как очутился здесь, не знаю. Только что я служил за столом арабскому князю и из этого сосуда наливал ему вино в кубок. Но вот в одно мгновение кто-то сильный взял меня за руку, перенес подобно вихрю и поставил здесь, и я узнал в нем великого святителя Николая.
Илутин, четвертый сербский царь после Симеона Великого, воспитывал сына, царевича Стефана, который уже в юности отличался страхом Божьим, кротостью и смирением.
Мачеха, не любившая царевича Стефана, наклеветала на него своему мужу, Илутину. И тот возненавидел сына.
Злая мачеха склонила несчастного отца к тому, чтобы он ослепил своего ни в чем не повинного сына, что и было исполнено близ церкви святого Николая Чудотворца.
Долго лежал Стефан, страдая от тяжкой муки. Но наконец, впал в забытье, и тогда перед ним предстал святитель Николай, который, держа в руке исторгнутые мучителями очи Стефана, сказал ему:
— Не бойся, Стефан, очи твои в руке моей.
Проснувшись, Стефан почувствовал, что боль в глазах значительно уменьшилась.
Через некоторое время изуродованный мальчик был послан отцом в Константинополь, в монастырь Пантократора.
Пять лет провел царевич в тихом монашеском уединении. На шестой год, в день памяти святого Николая, он вместе с иноками пришел в церковь к заутрене и, слушая описание жизни и чудес великого святителя, задремал. Он увидел во сне святого Николая, который спросил:
— Помнишь ли ты, что я за пять лет перед этим говорил тебе?
Стефан ответил, что уже забыл, и Чудотворец сказал ему:
— Тогда я говорил, что твои очи в моей руке. Теперь же я послан, чтобы возвратить их тебе.
Святитель благословил Стефана, прикоснулся рукой к его глазам и сказал:
— Господь наш Иисус Христос, исцеливший слепорожденного, возвращает тебе зрение.
В Киеве жила семья с единственным младенцем сыном. Эти благочестивые люди почитали святителя Николая и святых мучеников Бориса и Глеба.
Святой Николай на иконе XIII в. изображен без митры, как и на утраченном в годы Великой Отечественной войны образе «Николы Мокраго» из собора Святой Софии в Киеве
Поэтому, когда настал день памяти святых братьев-мучеников, и народ спешил в Вышгород, где покоились их мощи, муж и жена с младенцем тоже отправились поклониться мученикам и святителю Николаю.
После службы они возвращались домой. Вдруг задремавшая в лодке мать уронила младенца в воду.
В отчаянии муж и жена стали укорять в своем несчастьи святителя Николая. Скоро, однако, родители одумались и решили, что, видно, они прогневили чем-нибудь Бога и Его угодник наказал их за это. Приняв это решение, они вместо ропота обратились к Чудотворцу с молитвой о прощении.
Святитель услышал их молитву, взял младенца из реки, принес и положил его здоровым на хорах в соборной церкви Святой Софии. Пономарь сильно удивился, услышав в церкви плач ребенка. Не разобрав, в чем дело, он отправился к сторожу и начал бранить за то, что тот оставил женщину с ребенком на хорах. Отправившись вдвоем на хоры, они увидели лежащего перед образом святителя Николая мокрого младенца. Весть об этом дошла до отца с матерью, которые, придя в церковь, узнали в младенце свое дитя.
Икона, перед которой совершилось это чудо, сохранилась и поныне и остается на том же месте в соборе Святой Софии — в северном приделе святителя Николая Чудотворца. Икона называется в память о чуде «Никола Мокрый».
Читайте также
Глава 5 «Кто сей Царь славы?» (Пс. 23: 8): Христос как Победитель смерти
Глава 5 «Кто сей Царь славы?» (Пс. 23: 8): Христос как Победитель смерти 5.1. Великая Суббота В тот год ветхозаветная Пасха совпала с субботой, поэтому апостол Иоанн говорит, что «та суббота была день великий…» (Ин. 19: 31). Для христиан этот день тоже стал Великой Субботой, потому
Победитель
Победитель В Ригведе есть замечательная история о женщине Мастере. Она относится к той эпохе, когда женщина была свободной и имела равные права с мужчиной. Немного было на свете женщин Мастеров: Гарджи, Рабия, Сахаджа,Дая, Лала, Мира.Император страны обычно каждый год
VI Потомки Ноя. Родословие народов. Столпотворение Вавилонское и рассеяние народов. Начало идолопоклонства
VI Потомки Ноя. Родословие народов. Столпотворение Вавилонское и рассеяние народов. Начало идолопоклонства После потопа опять началась обыденная жизнь, с ее обычными заботами и трудами. Ной был примером благочестия, трудолюбия и других добродетелей для своих детей. Но
1. Христос – Победитель
1. Христос – Победитель В 1935 году я принимал участие в евангелизации во Франции. После одного из собраний ко мне подошел мужчина с женой и сыном. Он рассказал следующую историю. Они приехали с расположенной в горах фермы, где многие годы обитала нечистая сила Часть
Победитель
Победитель В Ригведе есть замечательная история о женщине Мастере. Она относится к той эпохе, когда женщина была свободной и имела равные права с мужчиной. Немного было на свете женщин Мастеров: Гарджи, Рабия, Сахаджа,Дая, Лала, Мира.Император страны обычно каждый год
11:1—44 Иисус — победитель смерти
11:1—44 Иисус — победитель смерти Подлинность рассказа о воскрешении Лазаря подвергалась сомнению по двум причинам: из–за необычайного характера этой истории и молчания остальных Евангелий. Возражение по поводу необычайного характера может исходить только из
14:1—21 Суд и спасение народов
14:1—21 Суд и спасение народов В гл. 14, как и в гл. 12, описывается нашествие народов на Иерусалим. Однако здесь больше внимание уделяется исполнению конечных целей Господа (особенно ст. 9). Построен первый раздел (1–15) хиастически как АВСВА:А (1—3) Суд и вмешательство ГосподниВ
ГЛАВА 15. Победитель в сражении с эмоциями
§ 68. Индра, победитель и демиург
§ 68. Индра, победитель и демиург В «Ригведе» Индра выступает как наиболее популярный бог. К нему обращено около 250 гимнов, в то время как Варуне — 10, а Варуне, Митре и Адитья вместе взятым — 35. Это — образцовый герой, образцовый воин, грозный противник Дасью или Даса. Его
Свидетельство народов
Свидетельство народов В некоторых текстах Израиль писал о народах как о свидетелях отношений Бога с Израилем, будь то в позитивном или негативном смысле. Жизнь Израиля протекала на открытой сцене, и народы были свидетелями всего происходящего с ним. Таким образом,
Благословение народов
Благословение народов И вдруг совершенно неожиданно другие народы изображаются хранителями израильских благословений; другие народы получают приглашение прославить Яхве, Бога Израиля. То, что Бог совершил для Израиля, даже включая поражение народов, бывших их врагами,
ПОБЕДИТЕЛЬ СМЕРТИ
ПОБЕДИТЕЛЬ СМЕРТИ Иисус был погребен во гробе Иосифа. Это была пещера в скале, вход в которую закрывал большой камень. Римская стража охраняла это место. После того, как тело Иисуса было положено в могилу, к камню, закрывавшему вход, приложили печать. Эта предосторожность
Сошел во ад как победитель
Сошел во ад как победитель В то время, когда живоносное тело Владычне, ипостасно объединенное с Божеством, «положено было во гроб […], не отлучаясь от него, Слово сходило» в мрачное царство ада. Оно сошло, чтобы проповедать <стр. 174>Благовестие спасения и находящимся в
Суд народов
Суд народов Когда правил Востоком великий царь Александр, пришли из Африки в Ханаан некие люди. А было то в год субботний, и потому не касались полей своих иудеи. Увидев, что невозделанными остались поля, распахали и засеяли их африканцы. Когда же приблизилось время жатвы,
что значит имя Николай
Значение: «Победитель народов»
Происхождение: Имя происходит от древнегреческого имени Николаос. Во Франции — Никола, Кола, в Венгрии — Миклош, в Германии — Клаус, в Скандинавии — Нильс.
Характер: Николай с детства растет крепким и здоровым, болеет редко. Не пристает с капризами к родителям, наверное, поэтому они не всегда уделяют Николаю достаточно времени. Учится хорошо по всем предметам. Среди сверстников его отличает сила, активность и смекалка. Трудности преодолевает без посторонней помощи. Уравновешен, трудолюбив и работоспособен
В раннем детстве Коля почти не болеет, не докучает он родителям и капризами. Растет крепеньким, здоровым ребенком.
Сила, активность и сметка отличают Колю-школьника. Учится он обычно хорошо, не отдавая предпочтения какому-то предмету. Страдает от недостатка родительского внимания.
Всегда проявляет удивительную практическую сметку, с трудностями справляется без посторонней помощи. Уравновешен, трудолюбив и работоспособен. Никогда не откажется от возможности заработать. В отношениях с людьми Николай прост и дружелюбен, но в роли руководителя, начальника похож на маленького царька. Подчиненные побаиваются как его сосредоточенного молчания, так и бурных вспышек гнева, которые у него изредка случаются. В таком состоянии Николай способен на разрушительные действия. Ослепленный гневом, он плохо контролирует свои поступки. Впрочем, некоторая агрессивность отличает только «зимних» Николаев. Сожаление о содеянном наступает быстро, и потом он долго ходит с виноватым видом.
Николай влюбчив, в любви страстен. Понравившуюся ему женщину, не откладывая дело в долгий ящик, приглашает на свидание, а еще через пару дней предложит руку и сердце. Что о нем скажут окружающие, как отнесутся к его кавалерийскому натиску, волнует Николая мало. Ревнив, в приступе ревности неуправляем.
Много сил вкладывает в благоустройство дома, многие работы выполняет самостоятельно. Николай должен быть осторожен с алкоголем, так как привыкание к нему развивается быстро и может закончится алкоголизмом. Очень любит детей. С ними преображается, потакает всем их прихотям и капризам. Самолюбив. В женщине его привлекает не только красивая внешность, он способен оценить также ее ум и душевные качества.
Общаться с Николаями, носящими отчество Семенович, Дмитриевич, Игоревич, Алексеевич, довольно трудно.
Счастье жизни Николая могут составить Анна, Дарья, Зинаида, Зоя, Лариса, Любовь, Эльвира. Намного больше в списке тех, с кем следовало бы поостеречься: Агнесса, Алла, Алина, Валентина, Ванда, Венера, Вероника, Вета, Галина, Гелена, Дина, Доминика, Ева, Евгения, Екатерина, Елена, Елизавета, Инна, Лилия, Людмила, Ляля, Марина, Марта, Олеся, Ольга, Римма, Таисия, Христина, Эмма, Юлия, Ядвига.
Это имя подходит Козерогам, Овнам, Львам, Близнецам. Неудачно оно для Водолеев, Раков и Скорпионов.
Что обозначает имя Николай?
Краткая форма имени Николай.
Коля, Николаша, Николя, Колюня, Колюся, Колюха, Колюша, Коляня, Колян, Коляха, Коляша, Кока, Николайка, Николаха, Ника, Никуся, Никуша, Николка, Клаус, Клас.
Николай празднует именины 6 января, 8 января, 10 января, 14 января, 17 января, 24 января, 31 января, 1 февраля, 4 февраля, 6 февраля, 7 февраля, 8 февраля, 14 февраля, 16 февраля, 17 февраля, 26 февраля, 28 февраля, 2 марта, 5 марта, 7 марта, 8 марта, 11 марта, 13 марта, 15 марта, 20 марта,
Победитель народов
В Россию впервые за всю её историю прибыла большая частица мощей святого Николая! Это событие уже перестало быть сенсацией, но не потеряло своего значения для всей православной России.
В числе прочего ему было поручено говорить проповеди в главном храме города, куда послушать Николая стекались буквально все жителей Патар и окрестностей. Но не человеческой славы и почестей искал молодой священник, всем сердцем стремившийся угодить Богу, путём исполнения Его заповедей, главная из которых любовь. А для этого надо было, подобно Христу, отдать всего себя без остатка людям. Так, не принадлежа себе, он и старался жить, скрывая свои добродетели. Вот лишь один из примеров.
Однажды он узнал, что его сосед, имевший трёх дочерей на выданье, впал в крайнюю нужду. Отчаявшийся отец, чтобы прокормить семью, решил отдать старшую из них в публичный дом, что считалось тогда величайшим позором. Узнав об этом, Николай подбросил ночью через окно к ним в дом мешочек с деньгами, которые жертвовали ему прихожане. Честь девушки была спасена. Вскоре она удачно вышла замуж. Подобным образом он помог и остальным сёстрам устроить судьбу. Эти факты, спустя много лет, стали прообразом Рождественских подарков, которые домочадцы, тайком друг от друга клали под ёлку.
Упокоился Николай 19 декабря (по новому стилю) около 350 года и был со всеми почестями похоронен прямо в местном храме. Вскоре после этого от его гробницы стала обильно истекать благовонная влага, помазавшись которой люди получали облегчения и даже исцеления. К его помощи стало обращаться всё больше верующих, и слава о великом святом скоро перешагнула границы Малой Азии.
Приключения «итальянца» в России. Спустя более 700 лет, 22 мая (по новому стилю) 1087 года, когда Ликией овладели турки, в приморский город под видом купцов прибыли жители одного из итальянских городов, которые по бывшему к ним откровению вывезли мощи святого в свой родной город Бари. Здесь они и пребывают до сих пор, источая, как и прежде, цельбоносную влагу (её состав до сих пор не могут определить учёные), которую раздают всем желающим паломникам.
Удивительно, что этот живший больше 1000 лет назад греческий епископ стал для многих поколений русских людей родным. Не зря же он получил в народе прозвище Николай Угодник. Так называют далеко не всех, но лишь тех, кто заслужил это своим скорым снисхождением к просьбам людей, на помощь которым он продолжает спешить. Есть много документально зафиксированных фактов, когда он помог и иноверцам.
Роман Илющенко, религиовед
Что значит победитель народов
В молитвах Святителя Николая Мирликийского называют «скорый помощниче». Во многих странах он любимый святой. 19 декабря Церковь совершает его память.
Новое солнце
Со временем его жизни нас разделяет 17 веков, но святой до сих пор незримо, а подчас и явно, пребывает с нами. Кажется, он самый отзывчивый святой, наверное, поэтому он стал своим святым практически у каждого народа.
Николая вымолили у Бога благочестивые супруги из Патары (Италия). Еще с пелен он обещал стать великим. Житие святого гласит, что, еще не вкушая пищи, он стал постником: по средам и пятницам питался молоком матери только один раз в сутки и то ближе к вечеру. Во время крещения младенец три часа, никем не поддерживаемый, простоял в купели. Его нарекли Николаем, что значит, «победитель народов». «И он, по благословению Божию, воистину явился победителем злобы, на благо всему миру», пишет автор жития святитель Димитрий Ростовский. Он рано приобрел ученую премудрость и в юные годы был умом подобен старцу. Много времени он проводил в храме. Юноша хранил целомудрие, был смирен. Видя сердечный настрой Николая, его дядя епископ Патары Николай предложил родителям посвятить сына служению Господу. Супруги, получившие как дар своего сына, преподнесли его как дар Богу. Николая рукоположили в священника. Во время таинства, епископ пророчески сказал, обратившись к народу: «Я вижу, братия, новое солнце, восходящее над землею и являющее собою милостивое утешение для скорбящих. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь его у себя пастырем, ибо сей добре упасет души заблуждших, пропитает их на пажити благочестия и явится милосердым помощником в бедах и скорбях».
Тропарь Святителю Николаю
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.
