Сим победиши
Сим победиши
Старославянская версия латинского выражения Hoc signo vinces |хок сиг-но винцэс). Буквально: С этим знамением победишь.
Из сочинения «Жизнь царя Константина» византийского историка Евеевия Памфила (263—340). В этом труде он сообщает, что римский император Константин накануне сражения с Максенцием увидел на небе крест, под которым были слова: «Сим знамением победиши». И когда Константин одержал победу в этом сражении, то он окончательно уверовал в Бога, прекратил преследования христиан и сделал христианство государственной религией Рима.
Но все вышеизложенное не более чем христианская легенда. Как указывают многие источники, Константин так и не отрекся от традиционного культа римских богов.
Иносказательно: только действуя определенным образом, при известном условии, можно добиться победы, успеха.
Смотреть что такое «Сим победиши» в других словарях:
Сим победиши! — Герб Российского государства при А. В. Колчаке (проект Г. А. Ильина) … Википедия
Александровская колонна — Памятник Александровская колонна Александрийский столп … Википедия
Родионов, Евгений Александрович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Родионов. Евгений Родионов … Википедия
Битва у Мильвийского моста — войны Константина I Великого Сон Константина I и битва у Мильвийского моста Дата 28 октября, 3 … Википедия
Список знаменитых сновидений — Пьеро делла Франческа, базилика Сан Франческо в Ареццо «Сон Константина Великого». Накануне решающей битвы императору п … Википедия
Битва у Мульвийского моста — Битва у Мильвийского моста войны Константина I Великого … Википедия
Знаменитые сны — Пьеро делла Франческа, базилика Сан Франческо в Ареццо «Сон Константина Великого». Накануне решающей битвы императору приснился ангел с крестом лабарумом в руках, в солнечном сиянии и с надписью «Сим победиши!» Список включает перечисление… … Википедия
НИКА — буквально с греческого побеждай, лозунг партий цирка (голубых и зеленых) во время мятежа 532 года в Константинополе. Ника также название самого восстания. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. НИКА греч.… … Словарь иностранных слов русского языка
Скворцов, Константин Васильевич — Константин Васильевич Скворцов Дата рождения: 13 апреля 1939(1939 04 13) (73 года) Место рождения: Тула Род деятельности: писатель, поэт Награды … Википедия
Крыжановская, В. И. — писательница, известная под псевдонимом Рочестер. Написала ряд нашедших свою публику спиритических и оккультических романов: «Сим победиши!» (СПб., 1893); «Месть еврея» (ib., 1893); «Торжище брака» (ib., 1893);… … Большая биографическая энциклопедия
Другое “Сим победиши”
Все мы со школьных лет знаем историю Константина Великого и его Божественный знак – явление Креста и фразу “Сим победиши”. Однако история доносит до нас и другой подобный случай из той же эпохи. И, хотя мы не знаем о нем, он не менее интересен.
Прежде чем рассказать об этом, считаем нужным освежить в памяти наши исторические знания о том времени. В конце III века император Диоклетиан (284-305) реорганизовал систему управления римским государством. Он назначил соправителем Максимиана (286 год) и вверил ему западную часть империи. Официальным титулом их обоих был “август”. Затем два августа назначили двух преемников, носящих титул кесарей. Эта система управления называлась тетрархией. Тетрархия рассматриваемой нами эпохи выглядела таким образом: на Западе правили Максенций (Италия) и Константин, впоследствии Великий, (остальная часть Запада империи). На Востоке, в Восточной Европе, властвовал Лициний, в то время как в остальной части Востока – Максимин.
В период тетрархии развернулись величайшие и наиболее жестокие гонения на христиан, и завершились решающие изменения, приведшие к победе христианства.
В 312 году на Мульвийском мосту в Риме состоялась известная битва между Максенцием и Константином, который в итоге одержал победу. С этой битвой и связано Божественное знамение, о котором мы уже упоминали. В следующем году случился конфликт между Лицинием и Максимином, в результате которого второй потерпел поражение. В этом столкновении и произошел случай, которому посвящено наше повествование.
Начнем с небольшой исторической ретроспективы. Лициний после победы Константина в Риме отправился в Милан, чтобы заключить с ним обоюдный мирный договор. Здесь он женился на сестре Константина. Максимин, воспользовавшись отъездом Лициния с Востока, собрал армию, намереваясь захватить Византию. Узнав об этом, Лициний поспешил вернуться. Он добрался до Адрианополя и попытался скорее сформировать армию. Его личная армия была далеко. С помощью созданного им военного формирования он надеялся лишь задержать силы противника, пока не подоспеет его регулярная армия.
Войска противников собрались друг напротив друга. Битва должна была начаться в ближайшие дни. Максимин принес жертву Зевсу, пообещав, что в случае победы сотрет с лица земли всех христиан. Лициний, который также являлся язычником, был очень озадачен. Когда же ночью, он, наконец, заснул, Ангел Господень разбудил его и посоветовал подготовить армию к молитве Всевышнему Богу.
Ангел продиктовал ему и молитву, сказав также, что если Лициний образумится, Бог обещает ему победу.
Проснувшись и придя в себя, Лициний позвал своего тайного секретаря и сказал ему молитву, услышанную от Ангела. Она звучала так: “Всевышний Боже, мы молимся Тебе! Святой Боже, просим Тебя! Взываем ко всей Твоей справедливости, ко всему Твоему милосердию, всем царством умоляем Тебя! Благодаря Тебе, мы живем. С Твоей помощью мы станем счастливыми победителями. Всевышний Боже, Святой Боже, услышь наше прошение. Наше войско доверяется Тебе. Внемли нам, Святой, Всевышний Боже”. Затем Лициний отдал приказ переписать молитву и раздать всем офицерам армии.
По приказу офицеров воины Лициния сложили свои щиты и сняли шлемы. Следующий приказ велел им воздеть руки к небу и начать вместе произносить слова молитвы. Гул молящихся солдат был слышен издалека. Они повторили эту молитву дважды. Сердце их наполнилось отвагой. Они вновь надели шлемы и подняли щиты.
Войска Лициния получили приказ идти на врага. Между тем Максимин возглавил войско и стал приближаться к противнику. Громким голосом он обещал нападавшим дары и другие блага, если они покинут поле битвы. Но никто не ответил на его призывы. Напротив, они стали наступать еще сильнее. Войско Максимина беспорядочно отступало. Вскоре противостояние завершилось. Армии Максимина был нанесен огромный урон. Сам он снял свою одежду и переоделся рабом, чтобы спастись. Последовало беспорядочное бегство.
Самое печальное в этом великом событии – это то, что Лициний не усвоил очевидный урок, преподанный ему Всевышним Богом, поскольку впоследствии он продолжил гонения на христиан. Десять лет спустя Константин Великий и Лициний встретились на поле битвы в качестве противников. В этом противостоянии победило христианство.
Что значит сим победиши
Константин Великий.
Император Константин, как и все предыдущие римские правители, был язычником и посещал языческие святыни в священной роще бога солнца Аполлона. В 312 году Константину во сне явился Христос, повелевший начертать на воинских щитах и знамёнах римской армии греческие буквы ΧΡ, а на следующий день Константин увидел в небе видение креста и услышал голос, говорящий: «Ἐν τούτῳ νίκα» (лат.: «In hoc signo vinces»; др.рус.: «Симъ побѣдиши»; рус.: «Под этим знаком ты победишь»).
На картине Рафаэля изображена сцена видение Креста и греческие письмена: «Ἐν τούτῳ νίκα» в небе, событие произошедшее перед битвой вид с Мильвийского моста.
Буквы ΧΡ (Хи-Ро) являются монограммой имени Христа по-гречески ΧΡΙΣΤΌΣ. Скрещённые между собой буквы Χ (хи) и Ρ (ро) называют Хризма. По краям монограммы имени Христа помещают греческие буквы Альфа и Омега — Α и ω.
Употребление этих букв восходит к тексту Апокалипсиса: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откровения 1:8; Откр. 22:13).
Государственное знамя императорского Рима (Лаба́рум — Labarum), и военные штандарты римской армии были увенчаны монограммой Иисуса Христа — ΧΡ (Хризмой) на конце древка. 
Хризма стала появляться в эпиграфике, в мозаиках храмов, на рельефах саркофагов. Знак Хризмы восходит к апостольским временам.
Разбив своих противников на Западе в 313 году Константин, отступился от языческих богов, которыми поклонялся Рим, и объявил себя приверженцем христианства.
При поддержке императорской власти во времена правления Константина христианство стало обретать в Восточной Римской империи статус государственной религии. Сам Константин принял крещение только перед смертью.
В 330 году римский император Константин Великий перенёс столицу Римской империи на восток, в древний город Византий, основанный около 660 до нашей эры греческими мореходами и рыбаками из Мегары, на острове между бухтой Золотой Рог (греч. Χρυσóχερας) и Мраморным морем. 
С 330 года город Византий, расположенный на европейской стороне Боспора Фракийского, стал называться Константинополем, в честь римского императора.
Создавая новую столицу Восточной Римской империи, Император Константин делал всё, чтобы она превзошла великолепием и красотой «вечный город» Рим.
По его приказанию из Афин, Эфеса, Коринфа, Антиохии и других городов сюда были привезены лучшие скульптуры, ценные древние рукописи, золотая храмовая утварь, мощи святых.
Он предоставлял переселенцам со всего Средиземноморья множество льгот. Архитекторы, скульпторы, живописцы, каменщики, плотники, строители освобождались от многих государственных повинностей, службы в армии, общественных работ.
Константин приказал за счёт казны выдавать жителям Константинополя хлеб, масло, вино, топливо…
Раскинувшийся на семи холмах, Константинополь, был прекрасен, как и Рим. Широкие улицы с триумфальными арками и просторными площадями, великолепными дворцами и храмами украшенными статуями богов, галереями колонн, восхищали всех, кому доводилось в Константинополе. Дело строительства «Нового Рима» в Византии, начатое императором Константином, продолжили и его потомки. Римский император Юстиниан I.
Когда на Руси появился крест с девизом «Сим победиши»? Что он символизировал?
В 313 году император-христианин Константин Великий (306-337) издал Миланский эдикт о веротерпимости. На знаменах империи появились крест и девиз «Сим победиши», написанный, по легенде, кровью Георгия и других мучеников. Георгий был одним из весьма почитаемых святых в Византии. На Руси он поначалу считался покровителем военного сословия, но постепенно почитание Георгия стало общераспространенным.
По одной из наиболее авторитетных версий, Георгий родился в III веке в Малой Азии, происходил из знатного каппадокийского рода, его родители исповедовали христианство. Религиозные убеждения не помешали ему, однако, пойти на службу в римскую армию, и за храбрость он был произведен в тысяченачальники. Когда император Диоклетиан (284-305) начал преследовать христиан, военнослужащий-диссидент Георгий раздал свое состояние нищим, отпустил на свободу рабов, а сам явился к императору и открыто заявил о своей вере. За что, согласно легенде, был подвергнут пыткам и обезглавлен в Никомедии около 303 года.
Десять лет спустя Георгия реабилитировали. В 313 году император-христианин Константин Великий (306-337) издал Миланский эдикт о веротерпимости. На знаменах империи появились крест и девиз «Сим победиши», написанный, по легенде, кровью Георгия и других мучеников. Георгий был одним из весьма почитаемых святых в Византии. На Руси он поначалу считался покровителем военного сословия, но постепенно почитание Георгия стало общераспространенным.
Сим победиши
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Крест — символ христианства
Крест — основной символ христианства. В прежние времена ребенка с раннего детства учили складывать пальцы и креститься… Теперь многим из нас приходится учиться этому движению в зрелом возрасте. О крестном знамении, таком простом и так много значащем движении руки, рассказывает священник из Петербурга отец Геннадий.
Скептики говорят: ну что вы креститесь, что вам это дает, просто машете перед собой рукой.
Действительно, для неверующего это действо, может быть, ничего и не значит. Не так для православного. Во-первых, крест — это наша защита. Ведь человек пребывает в мире не только физическом, но и духовном. В этом духовном мире мы находимся между двумя полюсами. С одной стороны — сила Божественной любви, с другой — злоба, противодействующая ей, говоря современно-наукообразно, темная отрицательная энергия, в народе же ее называют проще — бесы, нечистая сила. И крест — наша защита от нее.
Это было «во-первых». А «во-вторых»?
Во-вторых, а если быть точным, то прежде всего: мы, когда крестимся, ИСПОВЕДУЕМ СВОЮ ВЕРУ. Крестное знамение — это самый краткий символ веры, бессловесный и абсолютно всем доступный. Вот мы складываем три первых пальца «щепотью», вместе, — это в знак того, что мы верим в Бога-Троицу: Отца, Сына и Святого Духа.
Безымянный палец и мизинец твердо прикладываем к ладони, как бы утверждая, что одно из лиц Троицы — Христос, Сын Божий — сходит на землю, чтобы быть нашим Спасителем. Почему именно два пальца? Потому, что Иисус Христос — Бог и человек одновременно.
Далее. Три перста прикладываем ко лбу, затем кладем на живот, на правое и на левое плечо. И в это время говорим «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь», призывая Бога-Троицу.
Наше чело как бы символизирует небеса, чрево — землю, а поперечная перекладина — то, что Святой Дух охватывает все, от края и до края. Бывают и другие объяснения — ведь перед нами ТАЙНА, и познать, вычерпать глубину ее смысла человек никогда не сможет.
А как складывали пальцы в Древней Руси? Что это означало?
Обозначало то же самое, что и сейчас, только крестились двумя перстами — указательным и средним — а остальные три складывались вместе. А в первые века христианства крестились и одним пальцем, выражая этим веру в единого Бога среди окружающего языческого многобожия.
Тем не менее, старообрядцы придавали большое значение тому, как складывать пальцы. Это, действительно, так принципиально?
Было бы принципиально, если бы искажался смысл, а ведь смысл один и тот же… Обе эти практики достаточно древние. В Древней Руси, до патриарха Никона, перстосложение было двоеперстное. Но в Византии и у православных во всем мире примерно с XIII века укрепилось троеперстие. И, когда в XVII веке встал вопрос о единстве христиан, патриарх Никон пожертвовал формой в пользу всеправославного единства. Сейчас, решением Собора Православной церкви 1972 года, оба перстосложения признаны «равночестными», то есть каждый человек вправе выбрать такое, какое ему нравится.
Вернемся к вопросу о смысле и роли крестного знамения. Скажем, наши предки — когда и зачем крестились?
И раньше, и теперь — верующий человек всегда начинал свой день с крестного знамения и, отходя вечером ко сну, тоже осенял себя крестом. С креста начиналось всякое дело, дорога, например. Раньше мать не выпускала ребенка из дому, не перекрестив его. Крестом знаменовали «яствие и питие», то есть еду и питье, которые стояли на столе. Мы сейчас заботимся о гигиене, об экологической чистоте пищи, но забываем, что она должна быть не только чистой, но и благословенной!
Вообще все значимое в жизни должно начинаться с креста. У наших предков это иногда распространялось даже на подпись: она начиналась с креста или заменялась им. И вовсе необязательно по неграмотности — так еще в древности писали даже очень грамотные византийцы. В Византии был обычай: в особо важных документах ставить вместо имени три креста. Поставить такую подпись было более ответственно, чем написать свое имя. Это значило поручиться крестной силой, именем Божиим.
Надо ли перекреститься, входя в храм?
Не только входя в храм, но и проходя мимо него — иначе мы выкажем неуважение к храму. Войдя туда, как говорится, по уставу, нужно перекреститься и поклониться три раза, а уходя, повернуться и тоже перекреститься на алтарь.
А некрещеным?
От них этого не требуется, но и не запрещается.
Себя мы крестим справа налево. А другого человека как?
Тогда крест кладется слева направо. Мы как бы обращаем его от себя.
Обязательно ли православному носить нательный крест?
А обязательно ли документу иметь печать? Без печати он недействителен. Так и христианин без креста «недействителен». В древности, например, свидетельств о крещении не выдавали — единственным свидетельством был крест. Это знак нашей веры, та крестная сила, которая с нами. Как же не носить его?
Кстати, НАТЕЛЬНЫЙ крест потому так и называется, что его носят на теле, под одеждой, никогда не выставляя наружу (снаружи крест носят только священники).
Раньше в России крест, данный при крещении, хранили всю жизнь, и с ним человека клали в могилу. Так и говорили: «Прожить жизнь от креста до креста» — от крестильного до могильного. Нательный крест не должно снимать никогда.
Даже в бане?
Даже в бане. Между прочим, в старину в России были особые банные кресты. Они висели в предбаннике. Человек, входя, надевал деревянный крест и только тогда снимал металлический.
Зачем же так сложно?
А вдруг в это самое мгновение он умрет?! Самое страшное для русского человека было умереть без креста!
Кстати, о крестах на храмах. Одни из них четырехконечные, но есть и иной формы, со скошенной перекладинкой внизу. Что они означают?
Это традиционный православный восьмиконечный крест — вертикаль с тремя перекладинами. Две из них горизонтальные, а третья, нижняя, скошена. Верхняя линия изображает ту надпись, которая была прибита на Голгофском кресте — имя распятого и его вина. Там было написано: «Иисус Назарет, Царь Иудейский». Но на кресте устраивалось еще подножие — потому что человеческие руки неспособны выдержать тяжесть тела. Распятый не висел, а как бы стоял на кресте. Скошенная палочка и означает это подножие.
Почему она скошена?
Вместе с Христом были распяты два разбойника. Они оказались по разные стороны от него и в прямом, и в духовном смысле. Один из них хулил Христа, а другой поверил в Него и покаялся, прямо там, на кресте. И Христос сказал раскаявшемуся разбойнику: «Ныне же будешь со мной в раю.»
Гак что тот, кого распяли справа от Спасителя, восшел с ним в обители райские, а тот распятый, что слева, нераскаянный, — ниспал в бездну ада. Потому и перекладина скошена — выбирай, с КЕМ ты, КУДА идешь.
Для любого из нас крест — это распутье. Тут мы останавливаемся перед выбором. Возможны два пути: вверх или вниз. И только от самого человека зависит, каким путем ему двигаться…
