Сакральное число 40
Мне всегда было интересно, почему число «сорок» выбивается из привычного ряда «пять+десят», «восемь+десят», «три+дцать»? Было бы просто и понятно: слово сразу показывает, сколько десятков содержит число.
На самом деле число «четыре десяте» на Руси действительно существовало, пока его не заместило «сорок». Как утверждает словарь М. Фасмера, числительное появилось как следствие торговли собольими шкурками. Товарной единицей этого бизнеса были четыре десятка меховых шкурок – такое количество требовалось для пошива шубы. Шкурки несчастных животных продавали не россыпью, а в «упаковке» – тканом мешке.
Вот эту самую упаковку и называли «сорок». Слово, кстати, приходится кровным родственником «сорочке» – традиционной русской рубахе. Их общий старославянский предок звучит для нас, разнузданных современников, несколько неприлично – «срачица, срака». Однако это означает не то, что вы могли подумать.
Кстати, исключительное название числа 40 кроме русского языка ещё относится к украинскому и белорусскому языкам.
Числу 40 уделено значительное внимание в традициях христианства, иудаизма и некоторых других религий. Тем самым оно приобрело сакральный характер.
• Всемирный потоп продолжался ровно сорок дней.
• Сорок лет водил пророк Моисей евреев по пустыне в Землю обетованную.
• Сорок суток пробыл пророк Моисей на горе Синай, где получил Скрижали Завета.
• Сорок дней постился Иисус Христос в пустыне, в честь чего сорок дней длится Великий пост.
• Сорок дней — время, прошедшее между Воскресением Христа и его Вознесением.
• В сорок лет пророк Мухаммед стал пророком.
• Сороковины, отмечаемые в память по усопшему.
Вместе с тем, из общего правила выпадает и число 90 (девяносто). У этого числа тоже когда-то был предок «девятьдесят», но постепенно он из языка исчез. А почему – досконально неизвестно.
Некоторые связывают появление «девяносто» с привычкой славян считать девятками, которая нашла отражение в русских сказках – «за тридевять земель», «в тридевятом царстве». «Девяносто» или «девять десятков» называли еще «малой сотней», отсюда и вторая часть загадочного числительного.
У меня есть предположение, что в названиях чисел 40 и 90 взяло верх благозвучие. Согласитесь, что «сорок» звучит лучше чем «четыредесят», а «девяносто» лучше чем «девятьдесят», да и короче.
И ещё немного о СОРОК:
СОРОК СОРОКОВ – это когда чего-либо много-много.
СОРОКОНОЖКА – правильней её назвать многоножкой, так как подсчитать их сложно.
СОРОК И СОРОК – РУБ СОРОК – арифметическая задачка.
СЕМЬ СОРОК – еврейский железнодорожный танец.
СОРОК ЛЕТ – БАБИЙ ВЕК – даже у столетней женщины есть шанс выглядеть на сорок.
ЖИЗНЬ НАЧИНАЕТСЯ ПОСЛЕ СОРОКА – а до этого только подготовка.
СОРОК БОЧЕК АРЕСТАНТОВ – арестанты на овощебазе.
Надеюсь, что вы не зря потратили время на прочтение этого эссе.
Что значит в православии число 40
Какие истоки знаковости числа 40 для православия?
Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):
Число сорок многократно встречается в Библии и символизирует полноту. Образуется оно путем умножения двух других символических чисел: четыре (символ пространственной законченности видимого мира) и десять (символ относительной завершенности). Последнее число в свою очередь может быть получено путем сложения двух других чисел, которые также символизируют полноту, как в мире духовном, так и мире видимом: три и семь. В результате число сорок выражает собой совершенную полноту. Сорок дней и сорок ночей продолжался потоп (Быт.7:17). По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды (Быт.8:6-7). Сорок лет было Исааку, когда он взял себе в жену Ревекку (Быт.25:20). Странствование евреев по пустыне продолжалось сорок лет (Исх.16:35; Чис.14:33; Втор.8:2). Число сорок было значимо в жизни пророка Моисея. На три сорокалетия делится его жизнь, продолжавшаяся 120 лет. Сорок дней он провел на горе Синай: Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей (Исх.24:18; 34.28; Втор 9:9,18; 10:10). После рождения мальчика женщина сорок дней проходит очищение (Лев 12:2,4). Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения продолжалось восемьдесят дней (40 + 40). Иисус Навин говорит: я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю (Иис.Нав.14:7). После победы судии Гофониила над царем Месопотамским Хусарсафемом покоилась земля сорок лет (Суд.3:10-11). Сорок дней приглашал филистимлянин Голиаф евреев вступить с ним в поединок (1Цар.17:16). Давид и Соломон правили по сорок лет (2Цар 5:4; 15:7; 3Цар 2:11; 3Цар.11:42). Передняя часть Иерусалимского храма, построенного Соломоном, имела ширину в сорок локтей (3Цар 6:17). Сорок дней продолжался путь Илии до горы Божией Хорива (3Цар.19:8). Это же число дней встречается в книге пророка Ионы. Этот срок был дан жителем Ниневии на покаяние: И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! (Ион.3:4).
В земной жизни Господа нашего Иисуса Христа с числом сорок связаны два события. Перед началом проповеди Царства Небесного Спаситель мира, удалившись в безводную Иудейскую пустыню, постился сорок дней, ничего не вкушая (Мф.4:2; Лк.4:2). До Своего вознесения Воскресший Господь оставался на земле сорок дней (Деян.1:3).
При перепечатке ссылка
на Православие.Ru обязательна
Символический смысл числа – 40
В Священном Писании встречается две категории чисел – исторические и символические. Первая категория отражает факты прошлого, а вторая несет богословский смысл..
Исторические и богословские данные могут совпадать, а могут и не совпадать в одном числе. Например, указания на сроки царствования ветхозаветных монархов или указания на тот или иной год их правления есть чисто исторические датировки, которые не несут богословское содержание. Но указание на 40 дней пребывания Моисея на Синае больше чем просто исторический факт.
В Священном Писании слово “сорок” встречается сто пятьдесят раз, а число 40 воспринимается как важное священное, знаменательное.
Блаженный Августин полагал, что число 40 выражает путешествие
человека к истине и Богу
В Библии число 40 употребляется неоднократно:
40 дней и ночей шел дождь при Ное, и земля очистилась от всего существующего, кроме тех, кто был в ковчеге (Быт.7.12);
40 лет странствовали евреи в пустыне, и лишь тогда вступили в землю обетованную (Нав.5.6);
40 дней и ночей провел Моисей на Синае и получил скрижали закона (Исх.24.18; 34.29);
в 40-й день от рождения еврейские первенцы были посвящаемы Богу (Лев.12.2-4);
40 лет сыны Израилевы ели манну в пустыне (Исх.16.35);
40 серебряных подножий были сделаны под брусья Храма (Исх.26.19);
40 лет царствовал Давид над Израилем (2Цар.5.4);
40 лет царствовал Соломон над Израилем (3Цар.11.42);
40 локтей имела длину передняя часть Храма (3Цар.6.17);
40 дней и ночей шел пророк Илия к горе Хориву и удостоился видения Господа в веянии тихого ветра (3Цар.19.8);
40 дней и ночей в пустыне был искушаем от дьявола и постился Сам Господь Иисус Христос (Мф.4.2);
40 дней пребывал Господь Иисус Христос на земле после Своего Воскресения, являясь Своим ученикам и говоря им о Царствии Божием (Деян.1.3).
Число сорок было значимо в жизни пророка Моисея.
На три сорокалетия делится его жизнь, продолжавшаяся 120 лет.
Сорок дней он провел на горе Синай. Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей (Исх.24:18; 34.28; Втор 9:9,18; 10:10). После рождения мальчика женщина сорок дней проходит очищение (Лев 12:2,4).
Если же она родит младенца женского пола, то время очищения продолжалось восемьдесят дней (40 + 40).
А. Ольгин указывает, что “для нормального внутреннего развития
ребенка нужно носить его 7х40=280 дней – десять (“полное число”) лунных месяцев и что слово “карантин” в буквальном переводе означает “сорокадневный период”.
Иисус Навин говорит: я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю (Иис.Нав.14:7).
После победы судии Гофониила над царем Месопотамским Хусарсафемом покоилась земля сорок лет (Суд.3:10-11).
Сорок дней приглашал филистимлянин Голиаф евреев вступить с ним в поединок (1Цар.17:16).
Давид и Соломон правили по сорок лет (2Цар 5:4; 15:7; 3Цар 2:11; 3Цар.11:42).
Это же число дней встречается в книге пророка Ионы. Этот срок был дан жителем Ниневии на покаяние: И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! (Ион.3:4).
В земной жизни Господа нашего Иисуса Христа с числом сорок связаны два события. Перед началом проповеди Царства Небесного Спаситель мира, удалившись в безводную Иудейскую пустыню, постился сорок дней, ничего не вкушая (Мф.4:2; Лк.4:2).
До Своего вознесения Воскресший Господь оставался на земле сорок дней (Деян.1:3).
В христианство ассоциация числа 40 с несчастьями пришла скорее всего из древнееврейского языка.
В нем число 40 обозначается буквой “Мем”, которая находится посередине алфавита. Сочетание “Мем” с первой буквой алфавита “Алеф” и последней “Тав” дает слово “Эмет” (правда, истина), только с первой – слово “Эм” (мать), а только с последней – слово “Мет”(смерть). То есть “Мем” и 40 символизируют момент перехода от прошлого к будущему, это символ настоящего.
У славян число 40 обозначалось как ни странно так же буквой “М”-“Мыслете”. По всей видимости у древних славян была 40-ричная система исчисления (сорок сороков) и “Мыслете” – 40 в жизни человека так же ассоциировался с переходом, окончанием(смертью) одного периода и началом следующего. Отсюда и поминки на 40 день, и проверка мощей на святость – “нетленность” так же на 40 день. Кстати интересно созвучие “Сорок” и “Рок” неотвратимость судьбы.
Однако, запрет на празднование 40-летия относится только к мужчинам и не касается женщин. Это соотносится с тем, что и в языческих славянских и первоначально в христианской религии женщина считалась существом, не имеющим души
Символика числа сорок – как граница, как своеобразная грань в погребальных и родильных обрядах повлияла на то, что не только роженица, ребёнок и бабка-повитуха, но и умерший, и тот, кто его мыл, на протяжении сорока дней наделялись фактически одним и тем же статусом.
Душа человека, который умер, только на сороковой день окажется в Раю, та же душа прилетит в этот мир, и только на тот же сороковой день после рождения ребёнка крестят, дают ему индивидуальное имя
В православии число 40 во многих случаях используется для установления количества молитвенных действий (например, сорокоуст).
В русском фольклоре птица сорока считалась посредником между миром живых и миром духов. Чёрно-белая окраска сороки явно свидетельствует о её посреднических функциях между светом и тьмой.
Число сорок используется широко в русских пословицах :
–«Сорока лет, а сорому нет. И в семьдесят лет, да совести нет».
— «Кто в двадцать лет нездоров, в тридцать неумён, а в сорок небогат, тому век таким и бывать».
— «И один глаз, да зорок: не надобно сорок».
— «Кобыла сорок жеребцов принесет, а все в упряжке идет».
Александр А. Соколовский
Правящий архиерей
Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, управляющий Борисовской епархией
Мистика числа 40
Число 40 (сорок) считалось загадочным числом абсолютной законченности, завершенности. Блаженный Августин полагал, что число 40 выражает путешествие человека к истине и Богу.
Число 40 и рождение человека
То есть наша жизнь изначально начинается с числа сорок. Таким образом, число 40 в данном контексте – число завершенности, число полноценного цикла, после которого наступает новое рождение.
Скорее всего, именно с этим связано поверье, что ребёнка после рождения нельзя показывать посторонним 40 дней. Считается, что в это время он только адаптируется к новому для него миру, и поэтому наименее защищен. Если же смотреть на это с точки зрения религии, то все дело в том, что именно на 40-й день было принято крестить младенца, а до этого он не имел своего ангела-хранителя и божественного заступничества.
Правда, сейчас мало кто соблюдает это правило, считая его суеверием, однако, как не удивительно, сглазить ребеночка в этот период легче легкого.
И не стоит ли задуматься, что если этому поверью уже не одно столетие, то оно основано не на страхах «глупых баб», а на чем-то более реальном? И надо ли рисковать физическим и моральным здоровьем ребенка только ради того, чтобы сказать, что вы современная женщина, не верящая в предрассудки? И, кстати, не рекомендуют показывать ребенка чужим даже врачи – слишком уж младенец в первые дни своей жизни уязвим для всякой инфекции и негативного влияния.
Число 40 в различных религиях и в истории
Число 40 в православии и в других религиях занимает особое место. И именно в связи с этим так велико влияние этого числа на нашу жизнь. Вот самые известные и знаковые его упоминания в Библии, в других священных книгах и в церковных канонах:
40 дней провел Иисус Христос в пустыне в молитве и в посте. В память об этом сорок дней длится Великий пост.
40 дней прошло от Воскресения Христова до его Вознесения.
40 дней продолжался всемирный потоп.
40 лет водил Моисей свой народ по пустыне, прежде чем люди обрели свою Землю Обетованную.
40 дней пробыл Моисей на горе Синай, прежде чем получил Скрижали Завета, на которых были записаны смертные грехи и другие откровения.
В 40 лет был «призван» пророк Мухаммед.
Каждые 40 дней читают Коран.
40 дней длится пребывание души в чистилище, и только после этого решается, куда ей отправляться дальше – в ад или в рай. Именно поэтому до 40-го дня говорят про умершего: пусть земля ему будет пухом, а после 40-го: царствие ему небесное. И именно поэтому отмечают сороковины. Это тоже связано с христианским верованием, с тем, что Иисус после Воскресения через 40 дней вознесся на Небо для новой, уже не земной жизни. Так и душа человека на сороковой день как бы «укрепляется в новом статусе». Для вечного покоя или вечного страдания.
40 дней после смерти душа человека способна возвращаться на землю, чтобы попрощаться со своей земной жизнью, со своими близкими. Именно поэтому душа в эти сорок дней может являться людям в различных обличиях, например, птицей, которая каждый день прилетает на балкон или подоконник. После сорокового дня подобное практически никогда больше не происходит. Хотя бывает и такое, что душа и через несколько месяцев может подобным образом спуститься на землю, чтобы попрощаться, если кто-то из ее близких только что узнал о смерти этого человека или им грозит какая-то опасность.
Если внимательно прислушаться к перечислению десятков от десяти до девяноста, то можно уследить следующее несоответствие в построении названий:
10 – десять (один десять или просто десять);
20 – двадцать (два десять);
30 – тридцать (три десять);
Знак вопроса у цифры сорок. По идее дальше должно идти не сорок, а четырдесять или четырдцать. Из общего перечня число сорок явно выбивается. Причем интересно то, что имеет оно своё, уникальное имя в пределах своего четвертого десятка – будь то исчисление от 40 до 49 или, к примеру, от 240 до 249 и т.д. А вот в составе сотен или тысяч четверка по-прежнему возвращается в свой логический ряд, и мы говорим не триста, сорокоста, пятьсот, а триста, четыреста, пятьсот.
Если взять за основу первоисточника русскую быль (то, что было), то обнаруживается интересный факт. На территории России в древности жили предки ныне живущих русских народов – славяно-арийский народ. Был у них так называемый древний славянский календарь (Коляды дар). По нему неделя длиться 9 дней, а месяц 40. Возможно, здесь таится какая-то из загадок этого числа.
Другая версия такова, что до поры до времени существовало число «четырдесять». И преобразование его в «сорок» шло следующим образом.
На древней Руси «сорок» было мерой исчисления. И считали этой мерой дорогие звериные шкурки, которые чаще всего попадали в царскую казну как «подати с сибирских и других инородцев».
А само понятие «сорок» пошло от того, что на пошив кафтана шло четыре десятка шкурок. Кафтан, сорочка близки по значению своего применения. В некоторых источниках имеется информация, что «сорок» это мешок, в котором умещались материалы как раз на один кафтан или одну сорочку. Отсюда и родственность четырех десятков и числа «сорок».
Купол главного византийского храма в Константинополе имел 40 «воздушных» окон.
40 лучей имело изображение солнца в инкских храмах.
40 колонн имели древние языческие храмы в разных частях света.
40 дней длился карантин во время чумы, и 40 дней корабли, прибывшие из стран, где свирепствовала чума, не пускались в городские порты.
40 лет правил иудейский царь Давид.
На 40 дней в Египте «исчезал» Осирис, то есть, подобно всему живому, он «умирал» и через сорок дней возрождался заново.
В древнем Вавилоне на 40 дней с неба исчезали Плеяды (звездное скопление в созвездии Тельца), и в это время начинался период бурь, дождей и мрака. Это был безрадостный период, во время которого, как считалось, «зло правило безраздельно». Есть мнение, что именно с этих вавилонских Плеяд и пошло негативное отношение к числу сорок, то есть его стали соотносить со смертью, с несчастьями и бедами. А в Вавилоне после того, как Плеяды возвращались на небо, наступал период праздников, в честь этого сжигались 40 тростинок, по одной на каждый несчастливый день. Считалось, что так сгорают все беды и их последствия.
Самое интересное, что на Руси испокон веков этот праздник отмечается еще и как наступление весны, как возрождение.
Отмечали его 22 марта по современному календарю. А сам праздник назывался «Сороки» или « Жаворонки ». Праздник символизировал завершение зимы и начало весны. Еще одна аналогия «жизнь-смерть-жизнь».
Вообще же, исследуя древнюю славянскую культуру, обнаруживается интересное определение слова «сорок».
Значения числа сорок таковы:
— завершение чего-либо, конец, предел;
— большое количество чего-то;
— чаще всего числом «сорок», а может быть не числом, а понятием характеризовали разбойников, недобрых ветров, злых сил и т.д.
Если же рассмотреть все найденное в ходе столь небольшого исследования, то можно заметить, что «сорок» значит завершение чего-то одного и начало чего-то другого.
Основной источник материала: сайт “ФБ. Нумерология и Эзотерика”
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Дышу Православием
О православии с любовью… Миссионерский портал. Здесь вы найдете множество ответов на самые разные вопросы о православии
ПОПУЛЯРНОЕ
Наши друзья
Число «40» многократно встречается не только в Священном Писании но и в молитвословиях (Господи помилуй 40 раз и пр).
Число сорок многократно встречается в Библии и символизирует полноту. Образуется оно путем умножения двух других символических чисел: четыре (символ пространственной законченности видимого мира) и десять (символ относительной завершенности).
Последнее число в свою очередь может быть получено путем сложения двух других чисел, которые также символизируют полноту, как в мире духовном, так и мире видимом: три и семь. В результате число сорок выражает собой совершенную полноту. Сорок дней и сорок ночей продолжался потоп (Быт.7:17).
По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды (Быт.8:6-7). Сорок лет было Исааку, когда он взял себе в жену Ревекку (Быт.25:20). Странствование евреев по пустыне продолжалось сорок лет (Исх.16:35; Чис.14:33; Втор.8:2).
Число сорок было значимо в жизни пророка Моисея. На три сорокалетия делится его жизнь, продолжавшаяся 120 лет. Сорок дней он провел на горе Синай: Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей (Исх.24:18; 34.28; Втор 9:9,18; 10:10). После рождения мальчика женщина сорок дней проходит очищение (Лев 12:2,4). Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения продолжалось восемьдесят дней (40 + 40).
Иисус Навин говорит: я был сорока лет, когда Моисей, раб Господень, посылал меня из Кадес-Варни осмотреть землю (Иис.Нав.14:7). После победы судии Гофониила над царем Месопотамским Хусарсафемом покоилась земля сорок лет (Суд.3:10-11).
Сорок дней приглашал филистимлянин Голиаф евреев вступить с ним в поединок (1Цар.17:16).
Давид и Соломон правили по сорок лет (2Цар 5:4; 15:7; 3Цар 2:11; 3Цар.11:42).
Передняя часть Иерусалимского храма, построенного Соломоном, имела ширину в сорок локтей (3Цар 6:17).
Сорок дней продолжался путь Илии до горы Божией Хорива (3Цар.19:8).
Это же число дней встречается в книге пророка Ионы. Этот срок был дан жителем Ниневии на покаяние: И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! (Ион.3:4).
В земной жизни Господа нашего Иисуса Христа с числом сорок связаны два события. Перед началом проповеди Царства Небесного Спаситель мира, удалившись в безводную Иудейскую пустыню, постился сорок дней, ничего не вкушая (Мф.4:2; Лк.4:2). До Своего вознесения Воскресший Господь оставался на земле сорок дней (Деян.1:3).
